تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن إسحاق بنِ حازم الزيات - مولى آل نوفل -، عن وهب بنِ كيسان؛ حديثًا (١)) (٢).

وقال أحمدُ أيضًا: لا أعلمُ إلّا خيرًا (٣).

وقال الساجي: صدوقٌ، يرى القَدَرَ (٤).

وذَكَرَه ابنُ حبّان (٥) وابنُ شاهين (٦) في "الثّقاتِ".

وقال الأزديُّ: كانَ يرى القَدَرَ (٧). (٨).

[٣٨٠] (قد) إسحاق بن حكيم.

روى عن: عبد الله بن إدريس.

وعنه: الحسنُ بنُ الصبّاح البزّار، وأبو بكر عبد الرحمن بنُ عفّان الصُّوفيّ.

وقال ابنُ أبي حاتم: إسحاقُ بنُ حكيم، روى عن سيّار أبي سلمة، وعنه عبدةُ بنُ سليمان (٩).

(١) انظر هذا الحديثَ في: "علل الدّارقطنيّ" (١/ ٢٢٠ - ٢٢١).

(٢) ما بين القوسين غير مثبت في (م)، ولا (ب)، وليس في المطبوع، وهو مثبتٌ في هامش الأصل، وهامش (ش).

(٣) انظر: "ميزان الاعتدال" (١/ ١٩٠).

(٤) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٨٧).

(٥) "الثقات" (٦/ ٤٨).

(٦) "الثقات" (ص ٣٥).

(٧) انظر: "ميزان الاعتدال" (١/ ١٩٠).

(٨) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال أبو حاتم: (صالحُ الحديثِ). "الجرح والتعديل" (٢/ ٢١٦).

٢ - وقال الدّارقطنيُّ: (شيخٌ مدينيٌّ، ليسَ بالقويّ). "العلل" (١/ ٢٢٠).

(٩) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢١٧).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٦٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٦٠٩