تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولمْ أَجِدْ له حديثًا منكرًا مُجاوزًا للحَدِّ، لا إسنادًا، ولا متْنًا، إلّا أنّه يُعَدُّ في شيعةِ الكوفةِ، وهو عندي مستقيمُ الحديثِ، صدوقٌ (١).

وقال شَريك عن الأجلح: سَمِعْنا أنّه ما سَبَّ أبا بكرٍ وعُمرَ أَحدٌ إِلَّا مَاتَ قتْلًا أو فقْرًا (٢).

وقال عَمرو بنُ عليّ: ماتَ سنةَ خمسٍ وأربعين ومئة، في أوّلِ السّنةِ، وهو رجلٌ مِن بَجِيلَة، مستقيمُ الحديثِ، صدوقٌ (٣).

قلتُ: ليسَ هو مِن بَجِيلَة.

وقال أبو داود: ضعيفٌ (٤)، وقال مَرّةً: زكريّا أرفعُ منه بمئةِ درجة (٥).

وقال ابنُ سعد: كان ضعيفًا جِدًّا (٦).

وقال العقيليُّ: روى عن الشّعبيّ أحاديثَ مضطربةً، لا يُتابَعُ عليها (٧).

وقال يعقوبُ بنُ سفيان: ثقةٌ، حديثُه لَيِّنٌ (٨).

وقال ابنُ حبّان: كانَ لا يَدري ما يَقولُ، جَعَلَ أبا سفيان أبا الزّبير (٩).

(١) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ١٤٠)، وتتمّةُ كلامِه: (أرجو أنّه لا بأس به).

(٢) المصدر السابق (٢/ ١٣٧).

(٣) المصدر السابق (٢/ ١٣٦) - دون قولِه: (مستقيمُ الحديثِ، صدوقٌ) -، وانظره في: "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٧٩).

(٤) "سؤالات الآجرّي" له (١/ ٣١٨).

(٥) يعني في الشّعبي. انظر: "تهذيب الكمال" (٩/ ٣٦٢ - ترجمة زكريا بن أبي زائدة).

(٦) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣٥٠) له.

(٧) لم أقف عليه في مطبوعة "الضعفاء" له، وانظر له: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ١٤).

(٨) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٠٤)؛ بلفظ: (ثقةٌ، في حديثِه لِينٌ).

(٩) "المجروحين" (١/ ١٧٥)، وتتمّةُ كلامِه: (يقلب الأسامي).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٤٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٤٩٤