تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد نُسِبَ بما جَزَمَ به = في أصل التّرمذيّ (١) في أكثر النّسخ، وهو المعتمَدُ.

وقد أخرجَ البخاريُّ هذا الحديثَ في "التاريخ" (٢) مِن الوجهِ الذي أخرجَه (٣) التّرمذيُّ، فقال: إبراهيم بن عبد الرحمن) (٤).

[٢٢٠] (ق) إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه، المخزوميّ، المكيّ.

روى عن: عبد الله بن ميمون، وابن أبي ذئب، وابن أبي رَوَّاد (٥)، وغيرِهم.

وعنه: المغيرةُ بنُ عبد الرحمن الحرّانيّ، ومحمّد بن عبد الله بن سابور (٦) الرّقّي، وعِدّةٌ.

قال ابنُ عَدِي: ليسَ بمعروفٍ، حَدَّثَ بالمناكير، وعندي أنّه ممّن يَسرقُ الحديثَ (٧).

(١) "جامع الإمام التّرمذيّ" (٦/ ٦٤).

(٢) لم أقف عليه في مطبوعة "التاريخ الكبير"، وانظر: الحاشية رقم ١ من (١/ ٢٩٨).

(٣) آخر هذه الكلمة غيرُ واضحٍ في الأصل، والمثبت كما في (ش).

(٤) ما بين القوسين - من قوله: (وأنّ الّذي روى عنه أبو غسّان آخر) إلى نهاية الترجمة - كلُّه غير مثبت في (ب)، وهو مثبت في هامش الأصل، وهامش (ش)، وقد تقدّم التنبيه إلى أنَّ في (م) منه: "وأنّ الّذي روى عنه أبو غسان غيره" - دون ما بعده، وليس في المطبوع منه سوى ما في (م).

(٥) قوله: "وابن أبي رَوَّاد" سقط من (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و(م) و(ش).

(٦) بغير نقْطٍ في الأصل، وقد أعلم في (م) على السين بعلامة الإهمال، وفي (ب) و(ش): "شابور" - بالمعجمة -.

(٧) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٤١٩ - ٤٢١)، وقال أيضًا: (هو في جملة الضعفاء من الرواة).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٣٦٨