تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال البخاريُّ في "التّاريخ الأوسطِ" (١): روى يونس، عن ابنِ شهاب، أخبرني إبراهيمُ، قال: "استسقى النبيُّ ﷺ".

قال: وروى بعضُهم: "استسقى بهم"، ولا أُرَاهُ يصحّ؛ لأنّ أُمَّه أُمَّ كلثوم زَوَّجَها أخوها الوليدُ - يعني لعبدِ الرحمن بنِ عوف - أيّام الفتح.

وذَكَرَه مسلمٌ في الطبقةِ الأُولى مِن أهلِ المدينةِ (٢).

وذَكَرَه ابنُ حبّان في ثقاتِ التّابعينَ (٣).

وقال البيهقيُّ في "سُنَنِه" (٤): لمْ يثبتْ له سماعٌ مِن عُمر.

قلتُ: قد تقدّمَ أنّ يعقوبَ بنَ شيبة (٥) أَثبتَه، وكذا قال الواقديُّ (٦)، وغيرُهما، وكذا قال الطبريُّ.

وروى ابنُ أبي ذئب عن سعد بنِ إبراهيم بنِ عبد الرحمن، عن أبيه قال: رأيتُ بيتَ رويشد الثقفيّ حين حرقه عُمر، كان حانوتًا للشّرابِ، فرأيتُه كأنّه جمرةٌ (٧).

[٢١٨] (د ت سي) إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي بن حسان، البصريّ.

(١) (١/ ٢٠٦)، و(٢/ ١٠٨٠ - ط. الرشد).

(٢) "الطبقات" (١/ ٢٣٥) لمسلم.

(٣) "الثقات" (٤/ ٤).

(٤) (٨/ ٢٧٧).

(٥) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وفي (ب): "يعقوب بن أبي شيبة" - بإقحام "أبي" فيها -.

(٦) "الطبقات الكبرى" (٥/ ٥٦) لابن سعد.

(٧) أخرجه ابنُ سعد في "الطبقات الكبرى" (٥/ ٥٦) عن يزيد بن هارون، ومعن بن عيسى، وابن أبي فديك؛ ثلاثتُهم عن ابن أبي ذئب به.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٣٦٥