(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٣١).

(٢) (٨/ ٧٧).

(٣) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٨٧)؛ دون قوله: (والكذب).

(٤) كذا في الأصل و(م) و(ب)، وفي (ش): "الأسدي"، وهو تصحيفٌ.

(٥) انظر: "الضعفاء والمتروكين" (١/ ٥٢) لابن الجوزي.

(٦) (١/ ٦١).

(٧) بغير نقطٍ في الأصل، والمثبَت كما في المطبوع، وفي (ش): "رهفًا" - بالفاء -. والرَّهَقُ هو: السَّفَهُ والحِدّة. انظر: "لسان العرب" (١٠/ ١٢٨).

(٨) ما بين القوسين غير مثبت في (م)، ولا (ب)، وليس في المطبوع، وهو مثبت في هامش الأصل، وهامش (ش).

(٩) قوله: "والله أعلمُ" ليس في (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و(م) و(ش).

(١٠) أقوال أخرى في الرّاوي:

قال مسلمة بنُ قاسم: (ثقةٌ مشهورٌ). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٨٧).