= عن مالك بن أنس)، ثمّ أعقبه بقوله: (وتقدّم كلامُ ابنِ سعد أنّه لم يجالسه، فتُحمل روايتُه هنا - إنْ صحّت - على الإجازة، وما شابهها).

(١) "الجرح والتعديل" (٢/ ٩٥).

(٢) (٨/ ٧٢).

(٣) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال يحيى بنُ معين: (ثقةٌ)، وقال أيضًا: (ما بالمدينة أحد إلا ذاك الفتى؛ إبراهيم بن حمزة). "معرفة الرجال - رواية ابن محرز" (١/ ١٠٠)

٢ - وكذا وثّقه مسلمةُ بنُ قاسم في "الصلة". انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ١٩٨).

٣ - وقال ابنُ قانع: (هو صالحٌ)، قال مُغلطاي: (يعني في الحديث). المصدر السابق (١/ ١٩٩).

(٤) "تاريخ الدُّوري عن ابن معين" (٣/ ٥٣٨).

(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٩٤).

(٦) قاله ابنُ سعد في "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣٩٠)، وكذا أبو داود وابنُ نمير - كما في "الهداية والإرشاد" (١/ ٤٩) للكَلَاباذيّ -.