تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ماتَ - يعني إبراهيم - سنةَ تسعٍ وتسعين، أو سبعٍ وتسعين ومئة؛ شَكَّ أحمدُ (١).

[٢٣٩] (ت ق) إبراهيم بن الفضل، المخزوميّ، المدنيّ، أبو إسحاق.

روى عن: سعيد المقبُري، وعبد الله بن محمّد بن عقيل، وغيرِهم.

وعنه: عبد الله بنُ نُمير، وأبو عامر العَقَديّ، وابنُ أبي فُدَيك، ووكيعٌ، وغيرُهم.

قال أحمدُ: ضعيفُ الحديثِ، ليسَ بقويٍّ في الحديثِ (٢).

وقال ابنُ معين: ليسَ حديثُه بشيءٍ (٣).

وقال أبو زُرعة: ضعيفٌ (٤).

وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، منكرُ الحديثِ (٥).

(١) أقوال أخرى في الراوي:

١ - قال الإمامُ أحمد: (كان إبراهيم بنُ عيينة حدّث بأحاديث أنكرها)، ولَيَّنَ القولَ فيه. "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية المرُّوذيّ" (ص ١٦٦).

٢ - وسُئل أبو زرعة الرازي عن عمران بن عيينة، فقال: (ضعيفُ الحديثِ؛ عمران وإبراهيم جميعًا). "الضعفاء له وأجوبته على أسئلة البرذعيّ" (٢/ ٤٦٠).

(٢) "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (٢/ ٤٠٠).

(٣) بهذا اللّفظ في "الجرح والتعديل" (٢/ ١٢٢) من طريق عبّاس الدُّوري.

وجاء في "تاريخ الدُّوري عن ابن معين" (٣/ ١٦١) بلفظ: (ليس بشيءٍ)، وعنه في: "الضعفاء" (١/ ٧٢) للعقيليّ، و"المجروحين" (١/ ١٠٥) لابن حبّان، و"الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٣٧٥).

وقال ابنُ أبي مريم عن ابن معين: (ضعيفُ الحديثِ، لا يُكتبُ حديثُه) - كما في المصدر الأخير (١/ ٣٧٥) -.

(٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٢٢).

(٥) المصدر السابق (٢/ ١٢٢).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٣٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٣٩٤