(١) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ١٩٢).

(٢) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وإنّما رمز له المزّي في "تهذيب الكمال" (٢/ ٧١ - ٧٢) بـ (س)، وقال: (روى له النسائيُّ حديثًا واحدًا … إلخ).

(٣) وانظر: "الأنساب" (١٢/ ١٨٦) للسّمعاني، و"معجم البلدان" (٥/ ٣٣٤).

(٤) (٨/ ٨٠).

(٥) وزاد: (بالبصرة)، "المتفق والمفترق" (١/ ٢٦٥) للخطيب البغداديّ.

ونقل مُغلطاي في "إكماله" (١/ ١٩٤) عن ابن قانع أنّه قال في النِّيليّ: (كان صالحًا).

(٦) "سؤالات السّلميّ" له (ص ١٠٦).

(٧) انظرهم في: "المتفق والمفترق" (١/ ٢٦٠ فما بعدها) للخطيب.

(٨) جعله المؤلف عن يمين الترجمة! خلافًا لما جرت عليه عادته من جعل الرموز فوق الاسم الأول للترجمة، وكذا في (م) و(ش).