تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرج أيضا من حديث ابن عابس: أنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم قال له: «ألا أخبرك بأفضل ما تعوّذ به المتعوّذون؟».

قال: بلى.

قال: «﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1)﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النََّاسِ (1)﴾» (1).

وأخرج أبو داود، والترمذيّ، عن عبد الله بن خبيب، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«اقرأ ﴿قُلْ هُوَ اللََّهُ أَحَدٌ (1)﴾ والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح، ثلاث مرات، تكفيك من كلّ شيء» (2).

وأخرج ابن السنّيّ، من حديث عائشة: «من قرأ بعد صلاة الجمعة ﴿قُلْ هُوَ اللََّهُ أَحَدٌ (1)﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1)﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النََّاسِ (1)﴾ سبع مرّات أعاذه الله من السوء إلى الجمعة الأخرى» (3).

وبقيت أحاديث من هذا الفصل أخّرتها إلى نوع الخواصّ.

الفصل الثالث الحديث الموضوع في فضائل القرآن الطويل

فصل أما الحديث الطويل في فضائل القرآن سورة سورة، فإنه موضوع، كما أخرج الحاكم في المدخل بسنده إلى أبي عمّار المروزيّ: أنه قيل لأبي عصمة الجامع: من أين لك عن عكرمة، عن ابن عباس، في فضائل القرآن سورة سورة، وليس أصحاب عكرمة هذا؟.

فقال: إني رأيت الناس قد أعرضوا عن القرآن، واشتغلوا بفقه أبي حنيفة ومغازي ابن إسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة (4).

فضائل القرآن ص 271، والحاكم 2/ 540، وابن حبان (795) 3/ 7574، والطبراني 17/ 286، والبيهقي 2/ 394، من طرق عن عقبة.

(1) رواه النسائي في سننه 8/ 252251. وأحمد في المسند 3/ 417. وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني، حديث رقم (2574) 5/ 35. وأبو عبيد في فضائل القرآن ص 271270.

قلت: سنده ضعيف، فيه: أبو عبد الله: مجهول. انظر تهذيب التهذيب 12/ 152.

(2) رواه أبو داود، حديث رقم (5082) 4/ 322321. والترمذي، حديث رقم (3575) 5/ 568567.

والنسائي 8/ 251250. وأبو عبيد في فضائل القرآن ص 270. وسنده حسن.

(3) رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة، حديث رقم (375) ص 134.

قلت: سنده ضعيف، فيه، الخليل بن مرة: قال البخاري: فيه نظر. وانظر الكامل 3/ 6058، والتقريب 1/ 228، وتهذيب التهذيب 4/ 147146.

(4) رواه الحاكم في المدخل ص 20.

الإتقان في علوم القرآن ج 2 · الصفحة ٣٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإتقان في علوم القرآن ج 2ص ٣٥٩