(1) رواه البخاري (4474) 8/ 156، وحديث (4647) 8/ 308307، وحديث رقم (4703) 8/ 390، وحديث رقم (5006) 9/ 54.

وأبو داود في سننه، حديث رقم (1458) 2/ 7271. والنسائي 2/ 139.

وفي فضائل القرآن من سننه الكبرى، حديث رقم (8010) 5/ 11.

وابن ماجة، حديث رقم (3785).

والدارمي، حديث رقم (1492) 1/ 419417.

وأحمد في المسند 3/ 450و 4/ 211.

والطيالسي في مسنده، حديث رقم (1266) ص 178.

والطبراني في المعجم الكبير، حديث رقم (769768) 22/ 303.

والدولابي في الكنى 1/ 34.

وابن حبان في صحيحه، حديث رقم (777) 3/ 56.

والبيهقي في سننه 2/ 369368.

وفي الشعب 2/ 442441.

(2) عزاه في مجمع الزوائد بنحوه عن ابن عباس، ثم قال: (6/ 311): «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه سليمان بن أحمد الواسطي، وهو متروك» اهـ.

رواه الطبراني في الأوسط برقم (4591) 5/ 299بلفظ: «من قرأ أم القرآن وقل هو الله أحد، فكأنما قرأ ثلث القرآن».

وفي سنده: سليمان بن أحمد الواسطي: كذّبه يحيى، وضعّفه النسائي. انظر اللسان 3/ 72.

(3) رواه أبو عبيد في فضائل القرآن ص 228، والفريابي في فضائل القرآن، حديث رقم (38) ص 149 150. وانظر جمال القراء ص 55.

فيه: ابن لهيعة وقد تابعه عمرو بن الحارث وهو ثقة.

والراوي عنهما: ابن وهب:

وفيه، سعد بن سنان: مختلف في توثيقه، وفي بيان اسمه.

انظر التقريب 1/ 287وقال: صدوق، له أفراد» اهـ.

والكاشف 1/ 278، والتهذيب 3/ 472471.

ويرتقي بما في الباب من شواهد. انظرها فيما يأتي.