تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَقََالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللََّهِ﴾ [التوبة: 30] سمّي منهم: سلّام بن مشكم، ونعمان بن أوفى، ومحمّد بن دحية، وشاس بن قيس، ومالك بن الصّيف.

﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ﴾ [التوبة: 79] سمّي من المطّوعين: عبد الرحمن بن عوف، وعاصم بن عديّ.

﴿وَالَّذِينَ لََا يَجِدُونَ إِلََّا جُهْدَهُمْ﴾ [التوبة: 79] أبو عقيل، ورفاعة بن سعد.

﴿وَلََا عَلَى الَّذِينَ إِذََا مََا أَتَوْكَ﴾ [التوبة: 92] سمّي منهم: العرباض بن سارية، وعبد الله بن مغفّل المزنيّ، وعمرو المزنيّ، وعبد الله بن الأزرق الأنصاريّ، وأبو ليلى الأنصاريّ.

﴿فِيهِ رِجََالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا﴾ [التوبة: 108] سمّي منهم عويم بن ساعدة.

﴿إِلََّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمََانِ﴾ [النحل: 106] نزلت في جماعة، منهم:

عمّار بن ياسر، وعياش بن أبي ربيعة.

﴿بَعَثْنََا عَلَيْكُمْ عِبََاداً لَنََا﴾ [الإسراء: 5] هم طالوت وأصحابه.

﴿وَإِنْ كََادُوا لَيَفْتِنُونَكَ﴾ [الإسراء: 73] قال ابن عباس: نزلت في رجال من قريش، منهم: أبو جهل، وأميّة بن خلف.

﴿وَقََالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتََّى تَفْجُرَ لَنََا﴾ [الإسراء: 90] سمّى ابن عباس من قائلي ذلك:

عبد الله بن أبي أميّة وذريته.

﴿وَقََالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدى ََ مَعَكَ﴾ [القصص: 57] سمّي منهم الحارث بن عامر بن نوفل.

﴿أَحَسِبَ النََّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا﴾ [العنكبوت: 2] هم المؤذون على الإسلام بمكة، منهم عمّار بن ياسر.

﴿وَقََالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنََا﴾ [العنكبوت: 12] سمّي منهم الوليد بن المغيرة.

﴿وَمِنَ النََّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾ [لقمان: 6] سمّي منهم النّضر بن الحارث.

﴿فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى ََ نَحْبَهُ﴾ [الأحزاب: 23] سمي منهم أنس بن النضر.

﴿قََالُوا الْحَقَّ﴾ [سبأ: 23] أوّل من يقول جبريل، فيتبعونه.

﴿وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ﴾ [ص: 6] سمّي منهم: عقبة بن أبي معيط، وأبو جهل، والعاصي بن وائل، والأسود بن المطلب، والأسود بن يغوث.

﴿وَقََالُوا مََا لَنََا لََا نَرى ََ رِجََالًا﴾ [ص: 62] سمّي من القائلين: أبو جهل، ومن الرجال:

عمار، وبلال.

﴿نَفَراً مِنَ الْجِنِّ﴾ [الأحقاف: 29] سمي منهم: زوبعة، وحسّى، ومسى، وشاصر، وماصر، والأرد، وإنّيان، والأحقم، وسرّق.

الإتقان في علوم القرآن ج 2 · الصفحة ٣٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإتقان في علوم القرآن ج 2ص ٣٢٥