تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها: مجاراة الخصم ليعثر: بأن يسلّم بعض مقدماته، حيث يراد تبكيته وإلزامه، كقوله تعالى: {قََالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلََّا بَشَرٌ مِثْلُنََا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونََا عَمََّا كََانَ يَعْبُدُ آبََاؤُنََا فَأْتُونََا

بِسُلْطََانٍ مُبِينٍ قََالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلََّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ} [إبراهيم: 10، 11] الآية.

فقولهم: ﴿إِنْ نَحْنُ إِلََّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ﴾ الآية فيه اعتراف الرسل بكونهم مقصورين على البشرية، فكأنّهم سلّموا انتفاء الرسالة عنهم، وليس مرادا، بل هو من مجاراة الخصم ليعثر فكأنّهم قالوا: ما ادّعيتم من كوننا بشرا حقّ لا ننكره، ولكن هذا لا ينافي أن يمنّ الله تعالى علينا بالرسالة.

الإتقان في علوم القرآن ج 2 · الصفحة ٢٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإتقان في علوم القرآن ج 2ص ٢٧٨