بادر بعض الصحابة حين نزل أول الآية إلى ختمها بها، قبل أن يسمع آخرها فأخرج ابن أبي حاتم من طريق الشعبيّ، عن زيد بن ثابت، قال: أملى عليّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم هذه الآية:

﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسََانَ مِنْ سُلََالَةٍ مِنْ طِينٍ (12)﴾ إلى قوله: ﴿خَلْقاً آخَرَ﴾. قال معاذ بن جبل: ﴿فَتَبََارَكَ اللََّهُ أَحْسَنُ الْخََالِقِينَ﴾. فضحك رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فقال له معاذ: ممّ ضحكت يا رسول الله؟ قال: «بها ختمت» (1).

وحكي أنّ أعرابىّ سمع قارئا يقرأ: ﴿فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مََا جََاءَتْكُمُ الْبَيِّنََاتُ﴾

[البقرة: 209] (فاعلموا أنّ الله غفور رحيم). ولم يكن يقرأ القرآن. فقال: إن كان هذا كلام الله فلا يقول كذا، الحكيم لا يذكر الغفران عند الزلل لأنه إغراء عليه.