تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي: إنما طريق العقوبة والمؤاخذة على الذين يستأذنونك في التخلف عن الغزو والجهاد، وهم أغنياء، قادرون على أن يجدوا ما يجهزون به أنفسهم.

﴿رضوا بأن يكونوا مع الخوالف﴾.

أي: رضوا لأنفسهم أن يقبعوا في المدينة؛ في جملة الخوالف من النساء والصبيان، ومن لا يقوى على الجهاد إيثارا للسلامة والراحة والدعة.

﴿وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون﴾.

لقد خالفوا أمر الله؛ فخذلهم الله، وسلب عنهم الهدى والتوفيق، وطبع على قلوبهم فلم تقبل على الهدى، ولم ترغب في الجهاد، ولم تدرك فضل الجهاد وثوابه- و قريب من هذه الآية قوله تعالى: ﴿بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون﴾ - (المطففين: 14) - فهم عندما أعرضوا عن الله؛ سلب الله عنهم الهدى وأغلق قلوبهم عن التفتح لقبول الحق.

﴿فهم لا يعلمون﴾ - ما فيه الربح لهم حتى يختاروه على ما فيه الخسران.

94 - (يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ)

﴿يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون (94)﴾

التفسير:

94 ﴿يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم- -.﴾ الآية.

إخبار عن المنافقين بأنهم سوف يعتذرون إلى المؤمنين بالأعذار الباطلة، إذا رجعوا إليهم من غزوة تبوك.

﴿قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم﴾.

أي: قل لهم أيها الرسول الكريم: لا داعي لاعتذاركم لنا؛ و فروا على أنفسكم مهانة الكذب؛ فليس لكم عذر صحيح حتى نستمع إليه ونتقبله منكم.

﴿لن نؤمن لكم﴾ - لن نصدق أقوالكم.

﴿قد نبأنا الله من أخباركم﴾ - قد كشف الله لنا عن حقيقتكم، ووضح لنا أحوالكم، ووضح لنا ما أنتم عليه من نفاق وفسوق وعصيان.

﴿وسيرى الله عملكم ورسوله﴾ - فيما بعد هل تقلعون عما أنتم عليه الآن من الشر، أم تبقون عليه، و لعله تحريض لهم على التوبة.

﴿وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون﴾ - (التوبة: 105).

أي: ثم ترجعون إلى الله العليم بكل شيء؛ فيخبركم بما كنتم تعلمون في الدنيا ويجازيكم عليه.

95 - (سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)

﴿سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون (95) يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين (96)﴾

المفردات:

انقلبتم: رجعتم.

لتعرضوا عنهم: لتصفحوا عنهم.

فأعرضوا عنهم: فاتركوهم.

رجس: أي: نجس وقذر، والرجس الخبيث من كل شيء.

و مأواهم: ومقرهم الذي يأوون إليه.

التفسير:

95 ﴿سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم- -.﴾ الآية.

أي: إنهم سيحلفون بالله لكم أيها المؤمنون إذا رجعتم إليهم من غزوة تبوك؛ ليؤكدوا ما جاءوا به من الأعذار الباطلة، وغرضهم من ذلك أن يعرض المؤمنون عنهم فلا يوبخونهم، ولا يؤاخذونهم على التخلف، ويظهرون الرضى عنهم.

﴿فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم﴾.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ١١٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ١١٢٦