تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٨٣٣ - وعبد الله بن مسعود: (ولِيَقُولُواْ دَرَسَ). يعني: النبي - ﷺ - قَرَأ (١) [٢٣٦٠]. (٦/ ١٦٦)

٢٥٨٣٤ - عن أبي إسحاق الهمداني، قال: في قراءة عبد الله بن مسعود: «دَرَسَتْ» بغير ألف، بنصب السين، ووقف التاء (٢). (٦/ ١٦٧)

٢٥٨٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير-: «دارَسْتَ»، يقول: قارَأْتَ اليهود وفاقَهْتَهم. =

٢٥٨٣٦ - وفي حرف أُبَيّ بن كعب: (ولِيَقُولُواْ دَرَسَ)، أي: تعلَّم (٣). (٦/ ١٦٦)

٢٥٨٣٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه كان يقرأُ هذا الحرف: «دارَسْتَ» بالألف، مجزومة السين، مُنتصِبة التاء. قال: قارأْتَ (٤). (٦/ ١٦٦)

٢٥٨٣٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه كان يقرَأ: (ادّارَسْتَ)، ويتمثَّلُ:

دارس كطعمِ الصّابِ والعَلْقَم (٥). (٦/ ١٦٧)

٢٥٨٣٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق التميمي- ﴿دَرَسْتَ﴾، قال: قرأْتَ وتعلَّمتَ (٦). (٦/ ١٦٥)

٢٥٨٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عمرو بن كيسان- «دارَسْتَ»، قال:

[٢٣٦٠] انتَقَد ابنُ كثير (٦/ ١٣١) نسبة هذه القراءة إلى أُبَيٍّ، فقال: «وهذا غريب؛ فقد روي عن أبيّ بن كعب خلاف هذا».

_________

(١) أخرجه أبو عبيد -كما في تفسير ابن كثير ٣/ ٣٠٧ -، وابن جرير ٩/ ٤٧٨. كذلك أخرج ابن جرير ٩/ ٤٧٦ القراءة عن ابن مسعود من طريق قتادة.

وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٤٥، والمحتسب ١/ ٢٢٥.

(٢) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٧٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد.

(٣) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٤) أخرجه سعيد بن منصور (٨٩٩ - تفسير)، وابن جرير ٩/ ٤٧٣، والضياء في المختارة ١٠/ ٦٥ (٥٩). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن مردويه.

(٥) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٥٢٨. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.

وهي بهذا الحرف (ادّارَسْتَ) قراءة شاذة، على أنه في المصنف لابن أبي شيبة «دارَسْتَ»، وهي قراءة متواترة، كما سبق آنفًا.

(٦) أخرجه ابن جرير ٩/ ٤٧٣، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٦٥. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعَبد بن حُمَيد، وأبي الشيخ، وابن مردويه.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٨ · الصفحة ٥٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٨ · ص ٥٣٦