المقدسة؛ ﴿فقال لأهله﴾ يعني: امرأته، وولده: ﴿امكثوا﴾ مكانَكم ﴿إني آنست نارا﴾ يعني: إني رأيت نارًا، وهو نور رب العالمين -تبارك وتعالى- (١). (ز)
٤٧٤٤٦ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إذ رأى نارا﴾، أي: عند نفسه، وإنما كانت نورًا (٢). (ز)
﴿لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ﴾
٤٧٤٤٧ - عن وهب بن منبه -من طريق ابن إسحاق- قال: ﴿لعلي آتيكم منها بقبس﴾، قال: بقَبَس تَصْطَلُون (٣). (ز)
٤٧٤٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لعلي آتيكم منها بقبس﴾، فأقتبس النارَ لكي تَصْطَلُونَ من البرد (٤). (ز)
٤٧٤٤٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿لعلي آتيكم منها بقبس﴾، وقال في آية أخرى: ﴿سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون﴾ [النمل: ٧]، لكي تَصْطَلُوا، وكان شاتيًا. وقال في هذه: ﴿لعلي آتيكم منها بقبس﴾ (٥). (ز)
﴿أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (١٠)﴾
٤٧٤٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- ﴿لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى﴾، قال: كانوا ضَلُّوا عن الطريق، فقال: لعلَّني أجِد مَن يَدُلُّني على الطريق، أو آتيكم بقبس لعلكم تَصْطَلُونَ (٦). (ز)
٤٧٤٥١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿أو أجد على النار هدى﴾، قال: مَن يهديني إلى الطريق. وكانوا شاتِين، فضلُّوا الطريقَ (٧). (١٠/ ١٦٢)
٤٧٤٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿أو أجد على النار هدى﴾، يقول: مَن يَدُلُّ على الطريق (٨). (١٠/ ١٦٢)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢.
(٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٣.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٠.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٢.
(٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٤.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٢.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وبنحوه في ٩/ ٢٩٧٢ من طريق عكرمة.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.