تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٨٤٧٢ - عن اليزيدي -من طريق أبي خلاد- قال: المعنى: وإنّ لك أن لا تظمأ (١). (ز)

﴿وَلَا تَضْحَى (١١٩)﴾

٤٨٤٧٣ - عن عبد الله بن عباس - من طريق علي - في قوله: ﴿وَلَا تَضْحَى﴾ قال: لا يصيبك فيها حَرٌّ. (٢). (١٠/ ٢٥١).

٤٨٤٧٤ - عبد الله بن عباس - من طريق عطية العوفي - في قوله: ﴿وَلَا تَضْحَى﴾ قال: لا يصيبك فيها حَرٌّ ولا أذى. (٣). (١٠/ ٢٥١).

٤٨٤٧٥ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: ﴿وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى﴾. قال: لا تَعْرَقُ فيها مِن شِدَّة حَرِّ الشمس. قال: وهل تعرف العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر يقول:

رأت رجلًا أمّا إذا الشمس عارضَت فيَضْحى وأمّا بالعشي فيَخْصَرُ؟ (٤) (٥). (١٠/ ٢٥١)

٤٨٤٧٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق خُصَيْف- ﴿ولا تضحى﴾، قال: لا تُصِيبُك الشمسُ (٦). (ز)

٤٨٤٧٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خُصَيْف- في قوله: ﴿ولا تضحى﴾، قال: لا تُصِيبُك الشمسُ (٧). (١٠/ ٢٥١)

٤٨٤٧٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ولا تضحى﴾، قال: لا تصيبك الشمس (٨). (ز)

٤٨٤٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا تضحى﴾، يقول: لا يُصِيبُك حرُّ الشمس، فيؤذيك، فتفرق (٩). (ز)

٤٨٤٨٠ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ولا تضحى﴾، يعني: لا يصيبك حرُّ شمسٍ (١٠). (ز)

(١) أخرجه أبو عمرو الداني في المكتفى ص ١٣١ (١٦).

(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٨٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم

(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٨٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم

(٤) فَيَخْصَرُ: خَصِرَ الرجلُ إذا آلمهُ البردُ في أطرافِهِ. اللسان (خصر).

(٥) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٧١ - .

(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٨٨.

(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٨٨. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٤.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٤.

(١٠) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٤٣٤