تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٧٩٩٠ - قال عبد العزيز بن أبان: قالت السحرةُ لفرعون: أرِنا موسى إذا نام، فأراهم موسى نائمًا وعصاه تحرسه، فقالوا لفرعون: إنّ هذا ليس بساحر؛ إنّ الساحر إذا نام بَطَلَ سحرُه. فأبى عليهم إلا أن يعملوا؛ فذلك قوله تعالى: ﴿وما أكرهتنا عليه من السحر﴾ (١). (ز)

﴿وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (٧٣)﴾

٤٧٩٩١ - عن محمد بن كعب القرظي =

٤٧٩٩٢ - ومحمد بن قيس -من طريق أبي معشر- في قوله: ﴿والله خير وأبقى﴾، قال: خير منك إن أُطيعَ، وأبقى منك عذابًا إن عُصِيَ (٢). (١٠/ ٢٢٠)

٤٧٩٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والله خير وأبقى﴾، يقول: الله ﷻ أفضلُ منك، وأدومُ منك، يا فرعون؛ فإنك تموتُ، ويبقى الربُّ وحده -تعالى جدُّه-؛ لقول فرعون: ﴿أينا أشد عذابا وأبقى﴾ (٣). (ز)

٤٧٩٩٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿والله خير وأبقى﴾، أي: خير منك ثوابًا، وأبقى عقابًا (٤). (ز)

٤٧٩٩٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى﴾ خير مما دعوتنا إليه وأبقى. وقال بعضهم: ﴿والله خير﴾ منك، يا فرعون ﴿وأبقى﴾ (٥). (ز)

٤٧٩٩٦ - عن عُبيد بن عُمير -من طريق عبد العزيز بن رُفَيْع- قال: إنّ السحرة كانوا أول النهار سُحّارًا، وآخر النهار شهداء (٦). (ز)

٤٧٩٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: كانوا أول النهار سحرة، وآخره شهداء (٧). (ز)

(١) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٥٤، وتفسير البغوي ٥/ ٢٨٥.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١١٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٣.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١١٨.

(٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٧.

(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٧ - ١٨.

(٧) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٣٥٥