﴿أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا (٨٩)﴾
٤٨١٦٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- ﴿أفلا يرون أن لا ترجع إليهم قولا﴾ قال: العِجْل، ﴿ولا يملك لهم ضرا﴾ قال: ضلالة (١). (١٠/ ٢٣٤)
٤٨١٦٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال الله: ﴿أفلا يرون ألا يرجع إليهم﴾ ذلك العجل الذي اتخذوه ﴿قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا﴾ (٢). (ز)
٤٨١٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله ﷻ: ﴿أفلا﴾ يعني: أفهلا ﴿يرون ألا﴾ أنّه لا ﴿يرجع إليهم قولا﴾ أنّه لا يكلمهم العِجْل، ﴿ولا يملك﴾ يقول: لا يقدر ﴿لهم ضرا﴾ يقول: لا يقدر العجل على أن يرفع عنهم سوءًا، ﴿ولا نفعا﴾ يقول: ولا يسوق إليهم خيرًا (٣). (ز)
٤٨١٧٠ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: ﴿أفلا يرون﴾ أنّ ذلك العجل لا ﴿يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا﴾ (٤). (ز)
﴿وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَاقَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي (٩٠)﴾
٤٨١٧١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال لهم هارون: يا بني إسرائيل، ﴿إنما فتنتم به﴾، يقول: إنما ابتليتم به، يقول: بالعِجل (٥). (١٠/ ٢٣١)
٤٨١٧٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولقد قال لهم هارون من قبل﴾ أن يأتيهم موسى من الطور: ﴿ياقوم إنما فتنتم به﴾ يعني: ابتُلِيتم بالعِجل، ﴿وإن ربكم الرحمن فاتبعوني﴾ على ديني، ﴿وأطيعوا أمري﴾ يعني: قولي (٦). (ز)
٤٨١٧٣ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: ﴿ولقد قال لهم هارون من قبل﴾ أن يرجع إليهم موسى حين اتخذوا العجل: ﴿يا قوم إنما فتنتم به﴾ يعني: بالعِجْل، ﴿وإن
(١) أخرج الشطر الأول ابن جرير ١٦/ ١٤٣. وكذلك علَّقه البخاري ٤/ ١٧٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٤٤.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٤.
(٥) أخرجه ابن جرير ١/ ٦٧٠، ١٦/ ١٤٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩.