تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لتصاغر الدنيا عندهم، وقِلَّتها في طول الآخرة (١). (ز)

﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (١٠٥)﴾

٤٨٢٩٦ - قال ابن عباس: سأل رجلٌ مِن ثَقيف رسولَ الله - ﷺ -، فقال: كيف تكون الجبال يوم القيامة؟ فأنزل الله هذه الآية (٢). (ز)

٤٨٢٩٧ - عن عبد الملك ابن جُرَيج، قال: قالت قريش: يا محمد، كيف يفعل ربُّك بهذه الجبال يوم القيامة؟ فنزلت: ﴿ويسألونك عن الجبال﴾ الآية (٣). (١٠/ ٢٣٩)

٤٨٢٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ويسألونك عن الجبال﴾ نزلت في رجل من ثقيف، ﴿فقل ينسفها ربي نسفا﴾ مِن الأرض مِن أصولها (٤). (ز)

٤٨٢٩٩ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ويسألونك عن الجبال﴾ سأل المشركون النبيَّ، فقالوا: يا محمد، كيف هذه الجبال في ذلك اليوم الذي تذكر؟ فقال الله: ﴿ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا﴾ مِن أصولها (٥). (ز)

٤٨٣٠٠ - عن عروة، قال: كُنّا قُعودًا عند عبد الملك بن مروان حين قال: قال كعب: إنّ الصخرة موضع قدم الرحمن يوم القيامة. فقال: كذب كعب، إنما الصخرة جبل من الجبال، إن الله يقول: ﴿ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا﴾. فسكت عبد الملك (٦). (ز)

﴿فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (١٠٦)﴾

٤٨٣٠١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿فيذرها قاعا﴾ قال:

(١) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٩.

(٢) أورده الواحدي في التفسير الوسيط ٣/ ٢٢١، والبغوي في تفسيره ٥/ ٢٩٤.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤١.

(٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٩.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٦٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٤٠٨