﴿يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ﴾
٤٨٢٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿يتخافتون بينهم﴾، قال: يَتَسارُّون (١). (١٠/ ٢٣٨)
٤٨٢٨٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿يتخافتون بينهم﴾: أي: يتسارُّون بينهم، يُسارُّ بعضُهم بعضًا (٢) [٤٣٠٨]. (ز)
٤٨٢٨٥ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس- في قول الله - عز وجل -: ﴿يتخافتون بينهم﴾، قال: الكلام الخَفِيُّ (٣). (ز)
٤٨٢٨٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يتخافتون﴾ يعني: يتساءلون ﴿بينهم﴾ يقول بعضُهم لبعض (٤). (ز)
٤٨٢٨٧ - عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- وسُئِل عن قوله: ﴿يتخافتون بينهم إن لبثتم﴾. قال: أسَرُّوا في أنفسهم (٥). (ز)
﴿إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا (١٠٣)﴾
٤٨٢٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إن﴾ يعني: ما ﴿لبثتم إلا عشرا﴾ يعني: عشر ليال (٦). (ز)
٤٨٢٨٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إن لبثتم﴾ في الدنيا ﴿إلا عشرا﴾، يُقَلِّلون لُبثَهم في الدنيا، تَصاغَرَتِ الدنيا عندهم (٧). (ز)
[٤٣٠٨] لم يذكر ابنُ جرير (١٦/ ١٦١) في معنى: ﴿يَتَخافَتُونَ بَيْنَهُمْ﴾ سوى قول ابن عباس، وقتادة.
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٦١، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٢٨ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٦١. وعلقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٨.
(٣) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص ١٢١ (تفسير عطاء الخراساني).
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤١.
(٥) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٧١.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤١.
(٧) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٨.