متربص فتربصوا فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى﴾ (١). (ز)
تفسير الآية:
﴿قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا﴾
٤٨٦٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قل﴾ لكفار مكة: ﴿كل متربص﴾ أنتم بمحمد الموت، ومحمدٌ يتربص بكم العذابَ في الدنيا، ﴿فتربصوا﴾ (٢). (ز)
٤٨٦٧٦ - قال يحيى بن سلّام: قال الله -تبارك وتعالى- للنبيِّ - ﷺ -: ﴿قل كل متربص﴾ نحن وأنتم. وكان المشركون يَتَرَبَّصون بالنبيِّ - ﷺ - أن يموتَ، وكان النبيُّ - عليه السلام - يتربَّص بهم أن يجيئهم العذابُ (٣). (ز)
﴿فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى (١٣٥)﴾
٤٨٦٧٧ - عن إسماعيل السدي، في قوله: ﴿أصحاب الصراط السوي﴾، قال: العَدْل (٤). (١٠/ ٢٦٨)
٤٨٦٧٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فستعلمون﴾ إذا نزل بكم العذابُ في الدنيا ﴿من أصحاب الصراط السوي﴾ يعني: العَدْل؛ أنحن أم أنتم، ﴿ومن اهتدى﴾ مِنّا ومنكم (٥). (ز)
٤٨٦٧٩ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: ﴿فستعلمون من أصحاب الصراط السوي﴾ الطريق العَدْل المستقيم إلى الجنة، وهو الإسلام، ﴿ومن اهتدى﴾ أي: فستعلمون أنّ النبيَّ - ﷺ - والمؤمنين كانوا على الصراط السوي، وهو طريق الجنة، وأنّهم ماتوا على الهُدى (٦). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٧ - ٤٨.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٧ - ٤٨.
(٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٦.
(٤) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٦ بلفظ: الدين: العدل. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٧ - ٤٨.
(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٦.