تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: فالذي ينبت هذه الأزواج الشتّى قادِرٌ على أن يبعثكم بعد الموت (١). (ز)

﴿كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ﴾

٤٧٨٤٨ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿كلوا وارعوا أنعامكم﴾ مِن ذلك النبات (٢). (ز)

﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى (٥٤)﴾

٤٧٨٤٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿لأولي النهى﴾، قال: لأولي التُّقى (٣). (١٠/ ٢١٤)

٤٧٨٥٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿لأولي النهى﴾، قال: لِذَوِي الحِجا والعقل (٤). (١٠/ ٢١٤)

٤٧٨٥١ - قال الضحاك بن مزاحم: ﴿لأولي النهى﴾ الذين ينتهون عما حرَّم الله عليهم (٥). (ز)

٤٧٨٥٢ - قال الحسن البصري: لِأُولِي العقول (٦). (ز)

٤٧٨٥٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿لأولي النهى﴾، قال: لأولي الوَرَع (٧). (١٠/ ٢١٤)

٤٧٨٥٤ - عن سفيان، في قوله: ﴿لأولي النهى﴾، قال: الذين ينتهون عما نهوا عنه (٨). (١٠/ ٢١٤)

٤٧٨٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إن في ذلك﴾ يعني: فيما ذُكِر مِن هذه الآية ﴿لآيات﴾ يعني: لَعِبْرَة ﴿لأولي النهى﴾ يعني: لِذَوي العقولِ في توحيد الله - عز وجل -، هذا قول موسى - عليه السلام - لفرعون (٩). (ز)

(١) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٣.

(٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٣.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٨٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٥) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٤٨، وتفسير البغوي ٥/ ٢٧٨.

(٦) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٣.

(٧) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٨) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٣٣١