٤٧٤٥٣ - عن المعتمر، قال: سمعتُ أبي يُحَدِّث عن قتادة، عن صاحبٍ له، عن حديث عبد الله بن عباس، أنّه زعم: أنها أيْلَة. ﴿أو أجد على النار هدى﴾ =

٤٧٤٥٤ - وقال أبي: وزعم قتادةُ أنه: هَدْيُ الطريق (١). (ز)

٤٧٤٥٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿أو أجد على النار هدى﴾، قال: يهديه إلى الطريق (٢). (١٠/ ١٦٣)

٤٧٤٥٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: ﴿أو أجد على النار هدى﴾، قال: هادٍ يهديني إلى الماء (٣). (١٠/ ١٦٣)

٤٧٤٥٧ - قال الحسن البصري: وكان على غير الطريق، كان يمشي مُتَوَكِّلًا على ربه، مُتَوَجِّهًا بغير علم (٤). (ز)

٤٧٤٥٨ - عن وهب بن منبه -من طريق ابن إسحاق- ﴿أو أجد على النار هدى﴾، قال: هدى عن عَلَم الطريق الذي أضْلَلْنا؛ بِنَعْتِ مَن خَبَرَ (٥). (ز)

٤٧٤٥٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿أو أجد على النار هدى﴾، قال: مَن يهديني الطريقَ (٦). (١٠/ ١٦٢)

٤٧٤٦٠ - قال إسماعيل السُّدِّي: مُرشِدًا للطريق (٧). (ز)

٤٧٤٦١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أو أجد على النار هدى﴾، يعني: مَن يرشدني إلى الطريق، وكان موسى - عليه السلام - قد تحيَّر ليلًا، وضلَّ الطريق، فلما انتهى إليها سمِع تسبيح الملائكة، ورأى نورًا عظيمًا، فخاف، وألقى اللهُ - عز وجل - عليه السكينةَ (٨) [٤٢٤٠]. (ز)