تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بمصر (١). (ز)

٤٧٧١٤ - قال يحيى ين سلّام: ﴿وقتلت نفسا﴾، يعني: القبطيَّ الذي كان قتلُه خطأً، ولم يكن يحل له ضربُه ولا قتلُه (٢). (ز)

﴿فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ﴾

٤٧٧١٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: ﴿فنجيناك من الغم﴾، قال: مِن قَتْلِ النفس (٣). (١٠/ ١٨٨)

٤٧٧١٦ - قال الحسن البصري، في قوله: ﴿فنجيناك من الغم﴾: مِن النَّفْس التي قَتَلْتَ (٤). (ز)

٤٧٧١٧ - قال الحسن البصري: مِن الخوف، فلم يصل إليك القومُ، وغفرنا لك ذلك الذنب (٥). (ز)

٤٧٧١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿فنجيناك من الغم﴾: النفس التي قَتَلَ (٦). (ز)

٤٧٧١٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فنجيناك من الغم﴾، يعني: مِن القتل، وكان مغمومًا مخافة أن يُقْتَل مكان القتيل (٧). (ز)

٤٧٧٢٠ - قال سفيان الثوري، في قوله: ﴿فنجيناك من الغم﴾: القَتْل (٨). (ز)

﴿وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا﴾

٤٧٧٢١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: ﴿وفتناك فتونا﴾، قال: ابتليناك ابتلاءً (٩). (١٠/ ١٨٨)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧.

(٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٩.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٤) علقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٠.

(٥) علقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٠.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٦٣. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٠.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٧.

(٨) تفسير الثوري ص ١٩٤.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٦٤. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٣٠٠