﴿وآتيناه من كل شيء سببا﴾، قال: عِلْمًا، مِن ذلك تعليم الألسنة، كان لا يعرف قومًا إلا كلَّمهم بلسانهم (١) [٤٠٨٦]. (٩/ ٦٦١)
٤٥٦٥٥ - قال يحيى بن سلّام: بلغنا: أنّه ملَك مشارق الأرض، ومغاربها (٢). (ز)
﴿فَأَتْبَعَ سَبَبًا (٨٥)﴾
٤٥٦٥٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿فأتبع سببا﴾، قال: المنزل (٣). (٩/ ٦٦١)
٤٥٦٥٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿فأتبع سببا﴾، قال: منزِلًا وطريقًا مِن المشرق إلى المغرب (٤). (٩/ ٦٦٢)
٤٥٦٥٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى-: طَرَفَي الأرض، ومنازلها (٥). (ز)
٤٥٦٥٩ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: «فاتَّبَعَ سَبَبًا»، قال: المنازل (٦). (ز)
٤٥٦٦٠ - تفسير الحسن البصري ﴿فأتبع سببا﴾: طرق الأرض ومعالمها بحاجته (٧). (ز)
٤٥٦٦١ - قال قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- «فاتَّبَعَ سَبَبا»، أي: اتَّبع منازل
[٤٠٨٦] لم يذكر ابنُ جرير (١٥/ ٣٧١ - ٣٧٢) في تفسير قوله: ﴿وآتيناه من كل شيء سببا﴾ غير قول ابن زيد ومَن وافقه.
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٧٢ بلفظ: من كل شيء علمًا. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٢٠١.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٧٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٧٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٠١ بلفظ: طرق ...، وابن جرير ١٥/ ٣٧٤ مختصرًا.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٧٤، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٥٣.
وقراءة «فاتَّبَعَ» بوصل الهمزة وتشديد التاء وفتحها قراءة ابن كثير، ونافع، وأبي عمرو، وأبي جعفر، ويعقوب، وقرأ الباقون: ﴿فاتْبَع﴾. ينظر: النشر ٢/ ٣١٤، والإتحاف ص ٢٩٤.
(٧) علقه يحيى بن سلام ١/ ٢٠١.