تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٥٤٥٥ - عن يحيى بن يَعْمَر، أنّه قرأ ذلك: (يُرِيدُ أن يَنقاصَ) (١) [٤٠٦٣]. (ز)

تفسير الآية:

٤٥٤٥٦ - قال وهب بن منبه: كان جِدارًا طولُه في السماء مائة ذراع (٢). (ز)

٤٥٤٥٧ - عن إسماعيل السدي، في قوله: ﴿يريد أن ينقض﴾، قال: يسقط (٣). (٩/ ٦١٤)

٤٥٤٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فوجدا فيها جدارًا يريد أن ينقض﴾، كانوا بلُّوا الطينَ (٤). (ز)

﴿فَأَقَامَهُ﴾

٤٥٤٥٩ - في حديث أبي بن كعب المرفوع: ... ﴿يريد أن ينقض فأقامه﴾، قال: «مائل. فقال الخضر بيده هكذا فأقامه، فقال موسى: قوم أتيناهم فلم يطعمونا، ولم يضيفونا!» (٥). (٩/ ٥٧٥ - ٥٧٨)

٤٥٤٦٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنه قال: هدمه، ثُمَّ قعد يبنيه (٦). (ز)

٤٥٤٦١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عمرو بن دينار- في قوله: ﴿فأقامه﴾،

[٤٠٦٣] قال ابنُ عطية (٥/ ٦٤٣ - ٦٤٤) معلّقًا على هذه القراءة: "وقرأ علي بن أبي طالب؟ وعكرمة: (أن يَنقاصَ)، بالصاد غير منقوطة بمعنى ينشق طولًا، يقال: انقاص الجدار وطي البير، وانقاصت السن، إذا انشقت طولًا، وقيل: إذا تصدعت كيف كان، ومنه قول أبي ذؤيب:

فراق كقيص السن فالصبر إنه ... لكل أناس عبرة وحبور".

_________

(١) علقه ابن جرير ١٥/ ٣٤٦.

وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن علي بن أبي طالب، وعكرمة، وغيرهما. انظر: المحتسب ٢/ ٣١.

(٢) تفسير الثعلبي ٦/ ١٨٥.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٩٧.

(٥) أخرجه البخاري ٤/ ١٥٤ - ١٥٥ (٣٤٠١)، ٦/ ٨٨ - ٨٩ (٤٧٢٥)، ٦/ ٩١ - ٩٢ (٤٧٢٧)، ومسلم ٤/ ١٨٤٧ - ١٨٤٨ (٢٣٨٠)، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٧٠ - ٢٣٧١ (١٢٨٧٥).

(٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٥٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٦٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٦٢١