﴿وَالرَّقِيمِ﴾
٤٤٤١٢ - عن عبد الله بن عباس: ﴿الرقيم﴾: اللوح من رصاص، كتب عاملُهم أسماءَهم، ثم طرحه في خزانته، فضرب الله على آذانهم، فناموا (١). (ز)
٤٤٤١٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: والرقيم: الكتاب (٢). (٩/ ٤٨٧)
٤٤٤١٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: والرقيم: وادٍ دون فلسطين، قريب مِن أيْلَة (٣) [٣٩٦٢]. (٩/ ٤٨٧)
٤٤٤١٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- قال: الرقيم: الجبل الذي فيه الكهف (٤). (٩/ ٤٨٧)
٤٤٤١٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد-: أن اسم ذلك الجبل: بنجلوس (٥). (ز)
٤٤٤١٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: واللهِ، ما أدري ما الرقيم؛ أكتاب، أم بنيان؟ (٦). (٩/ ٤٨٧)
٤٤٤١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: لا أدري ما الرقيم. =
[٣٩٦٢] انتقد ابنُ كثير (٩/ ١١٣ - ١١٤ بتصرف) تحديد مكان الكهف، فقال: «وقد تكلَّف بعض المفسرين، فذكروا فيه أقوالًا، والله أعلم بأي بلاد الله هو، ولو كان لنا فيه مصلحة دينية لأرشدنا الله ورسوله إليه، فقد قال رسول الله - ﷺ -: «ما تركت شيئًا يقربكم إلى الجنة ويباعدكم من النار إلا وقد أعلمتكم به»».
_________
(١) علقه البخاري في صحيحه (ت: مصطفى البغا) كتاب التفسير، عقب باب تفسير سورة الكهف ٤/ ١٧٥١. وأخرجه عبد بن حميد في تفسيره، وابن أبي حاتم في تفسيره مطولًا -كما في التغليق ٤/ ٢٤٤ - ٢٤٦ - .
(٢) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٥٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٥٩ - ١٦٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٥٩ - ١٦٠.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٦٠.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٦٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.