تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (١٠)﴾

٤٤٤٤٩ - قال عبد الله بن عباس: ﴿رشدا﴾، أي: مخرجًا من الغار في سلامة (١). (ز)

٤٤٤٥٠ - تفسير إسماعيل السدي: ﴿رحمة﴾، يعني: رِزقًا (٢). (ز)

٤٤٤٥١ - قال مقاتل بن سليمان: قال سبحانه: ﴿إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة﴾ مِن عندك رحمة، يعني: رزقًا، ﴿وهيئ لنا من أمرنا رشدا﴾ يعني: تيسيرًا. فيها تقديم (٣). (ز)

٤٤٤٥٢ - قال يحيى بن سلّام: قال: ﴿إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا﴾ أعطِنا ﴿من لدنك﴾ من عندك، ﴿وهيئ لنا من أمرنا رشدا﴾ كانوا قومًا قد آمنوا، فرّوا بدينهم من قومهم، وإن قومهم على الكفر، وخشوا على أنفسهم القتل (٤)

[٣٩٦٧]. (ز)

﴿فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (١١)﴾

٤٤٤٥٣ - عن عبد الملك ابن جُرَيج، في قوله: ﴿فضربنا على آذانهم﴾، يقول: أرْقَدْناهم (٥). (٩/ ٥٠٥)

٤٤٤٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فضربنا على آذانهم﴾ رُقودًا ﴿في الكهف سنين عددا﴾ يعني: ثلاثمائة سنة وتسع سنين (٦). (ز)

﴿ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ﴾

٤٤٤٥٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿أي الحزبين﴾،

[٣٩٦٧] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٥٧٢) أن هذا الدعاء منهم كان في أمر دنياهم، وأن ألفاظه تقتضي ذلك، ثم قال: «ويحتمل ذكر الرحمة أن يراد بها أمر الآخرة».

_________

(١) تفسير الثعلبي ٣/ ١٥٧.

(٢) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٧٣.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٦.

(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧٣.

(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٤٤٠