تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عقلًا، وأورع عن محارم الله، وأسرعكم في طاعة الله» (١). (٩/ ٤٨٦)

٤٤٣٩٠ - عن الحسن البصري، في قوله: ﴿لنبلوهم أيهم أحسن عملا﴾، قال: أشدهم للدنيا تركًا (٢). (٩/ ٤٨٦)

٤٤٣٩١ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿لنبلوهم﴾ قال: لنختبرهم ﴿أيهم أحسن عملا﴾ قال: أيهم أتمُّ عقلًا (٣). (٩/ ٤٨٦)

٤٤٣٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لنبلوهم﴾ يعني: لنختبرهم ﴿أيهم أحسن عملا﴾ (٤). (ز)

٤٤٣٩٣ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: ﴿إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا﴾ اختبارًا لهم؛ أيهم أتبع لأمري، وأعمل بطاعتي (٥). (ز)

٤٤٣٩٤ - عن سفيان الثوري، في قوله: ﴿لنبلوهم أيهم أحسن عملا﴾، قال: أزهدهم في الدنيا (٦). (٩/ ٤٨٦)

٤٤٣٩٥ - عن أبي عصام العسقلاني -من طريق الحسين- قال: ﴿لنبلوهم أيهم أحسن عملا﴾، قال: أترك لها (٧). (ز)

٤٤٣٩٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم﴾ لنختبرهم ﴿أيهم أحسن عملا﴾ أيهم أطوع لله، وقد علم ما هم فاعلون (٨). (ز)

﴿وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (٨)﴾

٤٤٣٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿وإنا لجاعلون ما عليها

(١) أخرجه الحارث في مسنده ٢/ ٨٠٩ (٨٣١)، والدينوري في المجالسة وجواهر العلم ٢/ ١٢٥ - ١٢٦ (٢٦٢)، وابن جرير ١٢/ ٣٣٥، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٠٦ (١٠٧٠٥)، ٧/ ٢٣٤٥ (١٢٧٠٤)، والثعلبي ٩/ ٣٥٥، من طريق داود بن المحبّر، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن كليب بن وائل، عن ابن عمر به.

قال السيوطي في الإتقان ٤/ ٢٦٢: «بسند ضعيف». وفي إسناده داود بن المحبَّر، عنه قال ابن حجر في التقريب (١٨١١): «متروك».

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٠٦.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٠٦ من طريق سعيد بن بشير بلفظ: أتم عملًا.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٣.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٥٢.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٥٢.

(٨) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧٢.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٤١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٤١٧