تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (٧٩)﴾

قراءات:

٤٥٤٨٢ - عن عبد الله بن عباس: أنّ النبي - ﷺ - كان يقرأ: (وكانَ أمامَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صالِحَةٍ غَصْبًا) (١). (٩/ ٦١٥)

٤٥٤٨٣ - عن أبي الزاهرية، قال: كتب عثمان بن عفان: (وكانَ ورَآءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صالِحَةٍ غَصْبًا) (٢). (٩/ ٦١٥)

٤٥٤٨٤ - عن أُبي بن كعب، أنّه قرأ: (يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صالِحَةٍ غَصْبًا) (٣). (٩/ ٦١٥)

٤٥٤٨٥ - عن قتادة بن دعامة: وفي حرف عبد الله بن مسعود: (وكانَ ورَآءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صالِحَةٍ غَصْبًا) (٤). (ز)

٤٥٤٨٦ - قال سعيد بن جبير: ﴿وكانَ ورَآءَهُم مَّلِكٌ﴾، قرأها عبد الله بن عباس: (وكانَ أمامَهُم مَّلِكٌ) (٥). (٩/ ٥٧٨ - ٥٨١)

٤٥٤٨٧ - عن قتادة بن دعامة، قال: كانت تقرأ في الحرف الأول: (كُلَّ سَفِينَةٍ صالِحَةٍ غَصْبًا). قال: وكان لا يأخذ إلا خِيار السفن (٦). (٩/ ٦١٥)

٤٥٤٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا﴾، قال: في بعض القراءة: (وكانَ أمامَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صالِحَةٍ غَصْبًا) (٧). (ز)

(١) أخرجه النسائي في الكبرى ١٠/ ١٦٠، والحاكم ٢/ ٢٦٦ (٢٩٥٩)، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٧٩ (١٢٩٢١).

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «فيه هارون بن حاتم واه».

(وكانَ أمامَهُم مَّلِكٌ) قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن عباس، وقتادة. انظر: البحر المحيط ٦/ ١٤٥.

و(كُلَّ سَفِينَةٍ صالِحَةٍ) قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي، وابن مسعود، وعثمان - رضي الله عنهم -، كما تروى عن غيرهم، وقراءة العشرة: ﴿كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا﴾. انظر: البحر المحيط ٦/ ١٤٥.

(٢) عزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠٧، وابن جرير ١٥/ ٣٥٦.

(٥) أخرجه البخاري (٤٧٢٦)، ومسلم (٢٣٨٠/ ١٧١، ١٧٢)، والترمذي (٣١٤٩)، والنسائي في الكبرى (١١٣٠٧)، وابن جرير ١٥/ ٣٢٦، ٣٢٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه، من طريق آخر.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٧) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٩٩ بلفظ: صالحة، وابن جرير ١٥/ ٣٥٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٦٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٦٢٦