﴿ويقول ياليتني لم أشرك بربي أحدا﴾ (١). (ز)

٤٤٩٩٧ - قال يحيى بن سلّام: وبعضهم يقول: مقلوبة على رؤوسها (٢). (ز)

﴿وَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا (٤٢)﴾

٤٤٩٩٨ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ويقول﴾ في الآخرة: ﴿يا ليتني لم أشرك بربي﴾ في الدنيا أحدًا (٣). (ز)

﴿وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾

٤٤٩٩٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ولم تكن له فئة﴾، قال: عشيرة (٤). (٩/ ٥٥٠)

٤٥٠٠٠ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: ﴿ولم تكن له فئة﴾، قال: عشيرة (٥). (٩/ ٥٥٠)

٤٥٠٠١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ولم تكن له فئة﴾، أي: جند ينصرونه من دون الله (٦). (٩/ ٥٥٠)

٤٥٠٠٢ - في تفسير إسماعيل السدي: ﴿ينصرونه من دون الله﴾: يمنعوه من دون الله (٧). (ز)

٤٥٠٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى: ﴿ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله﴾، يعني: جندًا يمنعونه من عذاب الله الذى نزل بجنته (٨). (ز)

﴿وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًا (٤٣)﴾

٤٥٠٠٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وما كان منتصرا﴾، أي: مُمْتَنِعًا (٩). (٩/ ٥٥٠)