[٤٠٣٦] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٦٢٢) أن قوله: ﴿بينهم﴾ ظرف، على هذا القول الذي قاله مجاهد، وأبو عمرو، وقتادة من طريق سعيد، وأنس، وكذا على القول الذي قاله الحسن، ثم قال: «وبعض هذه الفرقة يرى أنّ الضمير في قوله تعالى: ﴿بَيْنَهُمْ﴾ يعود على المؤمنين والكافرين، ويحتمل أن يعود على المشركين ومعبوداتهم، وأما التأويل الأول فالضمير فيه عائد على المشركين ومعبوداتهم».

_________

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٢) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ص ٣٨٧، وأبو نعيم في حلية الأولياء ٦/ ٥٢.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.

(٤) أخرجه هناد (٢٧٥)، وابن جرير ١٥/ ٢٩٧، من طريق حجاج بن أرطاة أيضًا. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٢٩٦. وفي تفسير الثعلبي ٦/ ١٧٨، وتفسير البغوي ٥/ ١٨١: مهلكًا.

(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٢٩٦.

(٨) تفسير الثعلبي ٦/ ١٧٨، وتفسير البغوي ٥/ ١٨١.