تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: تسريف (١). (ز)

٤٤٧٦٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿وكان أمره فرطا﴾، قال: ضياعًا (٢). (٩/ ٥٢٩)

٤٤٧٦٦ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: ﴿وكان أمره فرطا﴾، قال: ضياعًا (٣). (ز)

٤٤٧٦٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿وكان أمره فرطا﴾، قال: أضاع أكبر الضيعة، أضاع نفسه، وعسى مع ذلك أن تجده حافِظًا لماله، مُضَيِّعًا لدينه (٤). (ز)

٤٤٧٦٨ - عن داود [بن أبي هند]-من طريق عباد بن راشد- ﴿فرطا﴾، قال: ندامة (٥). (ز)

٤٤٧٦٩ - في تفسير إسماعيل السدي: ﴿وكان أمره فرطا﴾: ضياعًا (٦). (ز)

٤٤٧٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكان أمره﴾ الذي يذكر مِن شرفه وحَسَبه ﴿فرطا﴾ يعني: ضائعًا في القيامة. مثل قوله: ﴿ما فرطنا في الكتاب من شيء﴾ [الأنعام: ٣٨]، يعني: ما ضَيَّعنا (٧). (ز)

٤٤٧٧١ - عن مقاتل بن حيان، في قوله: ﴿وكان أمره فرطا﴾، قال: سَرَفًا (٨). (ز)

٤٤٧٧٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿وكان أمره فرطا﴾، قال: مُخالِفًا للحق، ذلك الفُرُط (٩). (ز)

٤٤٧٧٣ - قال يحيى بن سلام: كان مُقَصِّرًا مُضَيِّعًا. وهو مثل قوله: ﴿يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله﴾ [الزمر: ٥٦]، يعني: ضيَّعْتُ وقَصَّرْتُ، ومثل قوله: ﴿يا حسرتنا على

(١) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب قصر الأمل -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٣/ ٣٤٩ (٢٠٤) -، وأخرجه الخطيب في اقتضاء العلم العمل (١١٣) وفيه: «تسويفًا» بدل: تسريف.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٢٤٢. وعلقه يحيى بن سلام ١/ ١٨٢. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٣) تفسير الثعلبي ٦/ ١٦٦.

(٤) أخرجه ابن أبي الدنيا في محاسبة النفس (٣٢).

(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٢٤٢.

(٦) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٨٢.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٢ - ٥٨٣.

(٨) تفسير الثعلبي ٦/ ١٦٦، وتفسير البغوي ٥/ ١٦٧.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٢٤٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٤٩٧