تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿تزاور﴾، قال: تميل (١). (٩/ ٥٠٧)

٤٤٤٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: لو أنّ الشمس تطلع عليهم لأحرقتهم، ولو أنهم لا يُقَلَّبُون لأكلتهم الأرض. قال: وذلك قوله: ﴿وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال﴾ (٢). (ز)

٤٤٥٠٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأفطس- قال: ﴿وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين﴾، قال: تميل (٣). (ز)

٤٤٥٠١ - قال الحسن البصري: لا تدخل الشمس كهفَهم على حال (٤). (ز)

٤٤٥٠٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قوله: ﴿تزاور عن كهفهم ذات اليمين﴾، قال: تميل عن كهفهم ذات اليمين (٥). (ز)

٤٤٥٠٣ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق سفيان- في قوله: ﴿تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال﴾، قال: تتركهم ذات الشمال. قال: وباب الكهف مستقبل بَنات نَعْشٍ (٦) (٧). (ز)

٤٤٥٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله -تبارك وتعالى-: ﴿وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم﴾ يعني: تميل عن كهفهم فتدعهم ﴿ذات اليمين﴾ (٨). (ز)

٤٤٥٠٥ - قال يحيى بن سلام: ﴿وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم﴾: تَعْدِل عن كهفهم (٩). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٨٥، ١٨٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. وينظر: الإتقان ٢/ ٢٥.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٨٦.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٨٥.

(٤) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٧٥.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠٠، وابن جرير ١٥/ ١٨٦. وعلقه يحيى بن سلام ١/ ١٧٤ وزاد: ﴿ذات اليمين﴾: تدعهم ذات اليمين.

(٦) بَناتُ نَعْشٍ: سبعة كواكب. لسان العرب (نعش).

(٧) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ١١٤.

(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٧ - ٥٧٨.

(٩) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٤٤٨