تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باسم: أصحاب الكهف (١). (ز)

٤٤٣٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني-: مكيَّة، وذكر أنها نزلت بعد ﴿هل أتاك حديث الغاشية﴾ (٢). (ز)

٤٤٣٠٩ - عن عبد الله بن الزبير، قال: نزلت سورة الكهف بمكة (٣). (٩/ ٤٧٣)

٤٤٣١٠ - عن صفية بنت أبي عبيد: أنها سمعت عمر بن الخطاب يقرأ في صلاة الفجر بسورة «أصحاب الكهف» (٤). (٩/ ٤٧٩)

٤٤٣١١ - عن عكرمة مولى ابن عباس =

٤٤٣١٢ - والحسن البصري -من طريق يزيد النحوي-: مكيَّة، وسمَّياها: أصحاب الكهف (٥). (ز)

٤٤٣١٣ - عن قتادة بن دعامة -من طرق-: مكيَّة (٦). (ز)

٤٤٣١٤ - عن محمد ابن شهاب الزهري: مكيَّة، ونزلت بعد الغاشية (٧). (ز)

٤٤٣١٥ - عن علي بن أبي طلحة -من طريق معاوية بن صالح-: مكيَّة (٨). (ز)

٤٤٣١٦ - عن مقاتل بن سليمان: مكيَّة كلها، وفيها من المدني قوله تعالى: من أولها إلى قوله: ﴿أحسن عملا﴾، عددها مائة وعشر آيات (٩). (ز)

٤٤٣١٧ - عن يحيى بن سلّام: وهي مكيَّة كلها (١٠) [٣٩٥٠]. (ز)

[٣٩٥٠] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٥٦١) أن سورة الكهف مكيَّة في قول جميع المفسرين، ثم ذكر قولًا آخر مفاده: أن أول السورة نزل بالمدينة إلى قوله: ﴿جُرُزًا﴾ [الكهف: ٨]. ورجَّح الأول، فقال: «والأول أصح». ولم يذكر مستندًا.

_________

(١) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٧/ ١٤٣ - ١٤٤.

(٢) أخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن ١/ ٣٣ - ٣٥.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٤) أخرجه ابن سعد ٨/ ٤٧٢.

(٥) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٧/ ١٤٢ - ١٤٣.

(٦) أخرجه الحارث المحاسبي في فهم القرآن ص ٣٩٥ - ٣٩٦ من طريق سعيد، وأبو بكر ابن الأنباري -كما في الإتقان في علوم القرآن ١/ ٥٧ - من طريق همام، وقد ذكر في الإتقان إسناد ابن الأنباري، ولم يذكر كتابه.

(٧) تنزيل القرآن ص ٣٧ - ٤٢.

(٨) أخرجه أبو عبيد في فضائله (ت: الخياطي) ٢/ ٢٠٠.

(٩) تفسير مقاتل ٢/ ٥٧١.

(١٠) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٤٠١