أَدركَ زَمَنَ النَّبيِّ ﷺ (١).
وروى عن: أبي بكر، ومولاه عُمر، وعثمان، وابن عُمر، ومعاذ بن جبل، وأبي عُبيدة، وحفصة، وغيرِهم.
وعنه: ابنُه زيدٌ، والقاسمُ بنُ محمّد، ونافعٌ - مولى ابنِ عُمر -، وغيرُهم.
قال ابنُ إسحاق: بَعَثَ أبو بكر عُمرَ سنة إحدى عشرة، فأَقامَ للنّاسِ الحَجَّ، وابتاعَ فيها أسلم مولاه (٢).
وقال العجليُّ: مدنيٌّ ثقةٌ، مِن كبارِ التّابعينَ (٣).
وقال أبو زُرعة: ثقةٌ (٤).
وقال أبو عُبيد: تُوفّي سنة ثمانين (٥).
قال غيرُه: وهو ابن أربع عشرة ومئة سنة.
قلتُ: هذا حَكَاه البخاريُّ (٦) والفَسَويُّ (٧) في "تاريخَيْهما" (٨)، عن إبراهيم بنِ المنذر، عن زيد بنِ عبد الرحمن بنِ زيد بنِ أسلم، وزادَ (٩): وصَلَّى عليه مروان.
وهو يقتضي أنّه ماتَ قبل سنة ثمانين، بل قبل سنة سبعين.
(١) "معرفة الصحابة" (١/ ٢٥٥) لأبي نُعيم.
(٢) "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٤) للبخاريّ.
(٣) "معرفة الثقات" (١/ ٢٢٣) له.
(٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٠٦).
(٥) "تاريخ دمشق" (٨/ ٣٥٠).
(٦) "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٤)، و"التاريخ الأوسط" (١/ ١٣٧).
(٧) "المعرفة والتاريخ" (١/ ٢٣٦)؛ إلّا أنه أسنده إلى زيد بن أسلم قولَه.
(٨) كذا في الأصل و(ب) و(ش)، وفي (م): "تاريخهما".
(٩) يعني: البخاريّ.