[٥٨٠] (خ د ت س) أصبغ بن الفرَج بن سَعِيد بن نافع، الأموي مولاهم، الفقيه المِصْرِيّ، أبو عبد الله، كَان ورَّاقَ ابنِ وهب.
فروى عنه. وعن: عَبْد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم، وعبد العَزِيز الدراوردي، وعَبْد الرَّحْمَن بن القَاسِم، وعلي بن عابس الكُوفِيّ، وعِيسَى بن يُونُس، وَغَيْرِهِم.
وعنه: البُخَاريّ، وروى أبو دَاوُد (١)، والتِّرْمذِيّ، والنَّسَائيّ عنه بواسطة الذهلي، والربيع الجيزيّ، وأحْمَد بن الحسن التِّرْمذِيّ، وعَمْرُو بن مَنصُور النَّسَائيّ.
وروي (٢) عنه أيضًا: أبو حَاتِم، وابن وارة، والصَّغانيّ، وأبو مَسْعُود الرَّازي، وأبو إسْمَاعِيلَ التِّرْمذِيّ، وأبو الأحوَص العُكْبريّ، ويعقوب الفسَويّ، وخلق.
قَالَ ابن مَعِين: "كَان من أعلمِ خلْقِ الله كُلّهم برأي مالك، يعرفها مسألةً مسألةً، متى قالها مالك، ومن خالفه فيها" (٣).
وقَالَ العِجْلِيّ: "لَا بَأس بِه" (٤).
وقَالَ أَيْضًا: "ثِقَة، صَاحب سُنّة" (٥).
وقَالَ أبو حَاتِم: "صَدُوق، وكَان أجلَّ أصْحَابِ ابنِ وهب" (٦).
(١) في حاشية (م) (قَالَ (٥) ورِوَايَة (د) من طَرِيق ابن عبد خاصة أيضًا).
(٢) في (ش): (روي) بدون واو.
(٣) "ترتيب المدارك وتقريب المسالك" (٤/ ٢٠).
(٤) "الثِّقَات" للعجلي (١/ ٢٣٣) رقم: (١١٢).
(٥) المَصْدَر السَّابِق.
(٦) "الجرح والتعديل" (٣١٢) رقم: (١٢١٩).