وروى ابنُ سعدٍ في "الطّبقاتِ" (١) - بإسنادٍ رجالُه ثقاتٌ، لكنْ فيه إرسالٌ - أنّ عثمانَ أَمَرَه بجَمْعِ (٢) القرآن.
فعلى هذا يكونُ موتُه في خِلافتِه.
قال الواقديُّ: وهو أثبتُ الأقاويل عندنا (٣).
قلتُ: وصَحَّحَ أبو نعيم أنّه ماتَ في خِلافةِ عثمان؛ بخَبَرٍ ذَكَرَه (٤) عن زِرِّ بن حُبيش أنّه لَقِيَه في خِلافةِ عثمان (٥).
وثَبَتَ أنّ النّبيَّ ﷺ قالَ له: "إنّ اللهَ أَمَرَني أنْ أقرأَ عليك" (٦).
وروى التّرمذيُّ حديثَ أنسٍ الّذي فيه: "وأقرؤُهم أُبيُّ بنُ كعب" (٧).
وقال الشّعبيُّ عن مسروق: كانَ أصحابُ القضاءِ من الصّحابةِ سِتّةً - فذَكَرَه فيهم (٨).
(١) (٣/ ٥٠٢).
(٢) كذا في الأصل و(ب) و(ش)، وفي (م): "أن يجمع".
(٣) "الطبقات الكبرى" (٣/ ٥٠٢) لابن سعد.
(٤) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وسقطت الهاءُ في (ب).
(٥) "معرفة الصحابة" (١/ ٢١٤ - ٢١٦) له.
(٦) أخرجه البخاريُّ (رقم ٣٨٠٩)، ومسلمٌ (رقم ٧٩٩)؛ من حديث أنسٍ رضي الله عنه أنّ النّبيَّ ﷺ قال لأُبيّ: "إنّ اللهَ أمرني أَنْ أقرأَ عليك"، قال: آللهُ سَمَّاني لك؟ قال: "اللهُ سَمَّاكَ لي"، فَجَعَلَ أُبيٌّ يبكي.
(٧) "جامع الإمام التِّرمذيّ" (أبواب المناقب، مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأُبي بن كعب وأبي عبيدة بن الجراح، الحديث رقم ٤١٢٥)؛ وقال: (هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ).
(٨) "معرفة الصحابة" (١/ ٢١٦) لأبي نعيم.