(١) بفتح المثلّثة، وسكون الغين المعجمة، ثم راء مهملة؛ نسبة إلى "الثَّغْر"، وهو المواضع القريبة من الكفّار يُرابط المسلمون بها، أو يكون من بلدة هي آخر بلاد المسلمين، فيُقال: التَّغْريّ. "الأنساب" (٣/ ١٣١) للسّمعاني.

(٢) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٥٨) لابن عساكر.

(٣) (٨/ ٢٨).

(٤) "المتفق والمفترق" (١/ ١٨٦) له.

(٥) أقوال أخرى في الرّاوي:

قال مسلمة بن قاسم في "الصلة": (لا بأس به)، وفي موضعٍ آخر: (ثقةٌ شاميٌّ). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١٣٩١)

(٦) المراد بـ (المولى من فوق أو من أعلى): أي المنعِم المعتِق -بالكسر-، ويُقابله (المولى من أسفل)، وهو المعتَق -بالفتح- انظر: "فتح المغيث بشرح ألفيّة الحديث" (٤/ ٥١٣ - ٥١٤) للحافظ السّخاوي.