تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلتُ: بل هو معروفٌ؛ يكفيه رواية النَّسائيِّ عنه (١).

[١٣٠] (ل) أحمد بن هاشم بن أبي العبّاس، الرَّمْليّ.

روى عن: أيوب بن سويد، وضَمْرة بن ربيعة.

وعنه: أبو داود في كتابِ "المسائلِ" أثرًا (٢)، وأبو زُرعة، وأبو حاتم.

وقال: صدوقٌ، يُكتَبُ حديثُه، ولا يُحتجُّ به (٣).

قلتُ: قال أبو بكر بنُ أبي داود: كان عنده عن ضمرة اثنا عشر ألف حديث (٤).

[١٣١] (س) أحمد بن الهيثم بن حفص، الثَّغْريّ، قاضي "طَرَسُوس".

روى عن: حرملة، وموسى بن داود.

وعنه: النّسائيُّ حديثًا واحدًا في "الصومِ" (٥)، وأبو عُمر أحمدُ بنُ محمّد الحلِّي (٦)، وغيرُهما.

(١) وقوله فيه: لا بأس به.

(٢) رواه صاحبُ الترجمة عن ضمرة بن ربيعة، عن عبد الله بن شوذب، قال: ترك جَهْمٌ الصلاةَ أربعين يومًا، وكان فيمن خرج مع الحارث بن سُريج. "مسائل الإمام أحمد - رواية أبي داود" (ص ٣٦٠).

(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٨٠).

(٤) انظر: "ميزان الاعتدال" (١/ ١٦٢) للذّهبيّ.

تنبيهٌ: وقعت الترجمة في مطبوع "الميزان" باسم أحمد بن أبي العباس هاشم.

(٥) كذا قال المزيّ في "تهذيب الكمال" (١/ ٥١٧): (حديثًا واحدًا).

وقد روى عنه النّسائيُّ في "الكُبرى" حديثينِ في كتاب الصِّيام:

١ - الأول: في (النهي عن صيام أيام التشريق، ٣ / ص ٢٤٥/ الحديث رقم ٢٨٩٢).

٢ - والثاني: في (صيام من أصبح جُنُبًا، ٣ / ص ٢٧٤/ الحديث رقم ٢٩٧٢).

كما روى عنه في "المجتبى" حديثًا واحدًا في كتاب قيام اللّيل وتطوّع النّهار: (باب كيف صلاة اللّيل، الحديث رقم ١٦٧٤).

(٦) كذا في الأصل -بغير نقط الحاء-، وفي (م) و(ب) و(ش): "الجبلي". =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٢٢٦