وسطاء من جهة ، والوسط دائماً مركز دائرة ، المركز في الوسط، والمحيط يساوي الأطراف، فالإسلام في الوسط ، مكان تقاطع الأفكار ، لا يوجد تقاطع في التطرف ، أما الوسط فيه تقاطع ، هذا المعنى رياضي أيضاً ، الشمس لا تكون في أشد سطوعٍ إلا وهي في وسط النهار ، فالوسط اعتدال ، والوسط قوة ، والوسط عَدْل ، والوسط توسط بين شيئين متطرفين ، هذه كلها من معاني الوسطية ..

ديننا متوازن ، بين عدم الزواج كلياً ، وبين

الزنا من دون قيد أو شرط ، لدينا زواج ، وفي حالات خاصة مسموح بثانية وثالثة ورابعة ..

ترك العمل تطرُّف ، والانغماس بالعمل تطرف ..

رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ

( سورة النور : من آية " 37 " )

تشهدون لهم الحق ..

أرسل الله عز وجل هذا النبي الكريم الذي هو سيِّد الأنبياء والمرسلين لهذه الأمة المباركة ، وكلَّف هذه الأمة كما أن النبي شهد لها بالحق أن تشهد للناس بالحق . الذي يرى ويتكلم عما رأته عينه يكون كلامه بليغاً جداً ، أما إذا سمع فقط !! إذا واحد لم يذهب إلى بيروت إطلاقاً ، وقلنا له : صف لنا بيروت ، يقول : والله قرأت عنها أنها على الساحل ، قرأت عنها أنها محاطة بجبال خضراء ، ما أدري مبلغ هذا الكلام من الصحة .

أما لو عاش إنسان في بيروت وقلت له : صف لنا بيروت . يتكلم بطلاقة ، وبوضوح ، وبقوة تأثير عجيبة ، ينقل لك خبراته ، فلذلك إذا أراد الإنسان أن يدعو عن الله ، يجب أن لا تتكلم بشيءٍ لست قانعاً به ، لا تتكلم بشيءٍ لست واثقاً منه ، لا تتكلم بشيءٍ لا تراه رأي العين، حينما تشهد اشهد للناس ، لذلك أعظم داعية هو الذي يتكلم من خبرات يعيشها ، من حقائق يلمَسها ، من أفكار هو قانعٍ بها ، هذه هي الدعوة .

فهذه الأمة العربية التي شرفها الله وكرَّمها ، ونقلها من رعاة الغنم إلى قادة الأمم ، وأمرها أن تكون وسطاً بين الله وبين خَلقه ، ماذا حل بها ؟.