﴿وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا (60) فلما بلغا مجمع بينهم نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا (61) فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غذاءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا (62) قال أرأيت إذ أوينا الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا (63) قال ذلك ما كنّا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا (64) فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما (65) قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علّمت رشدا (66) قال إنك لن تستطيع معي صبرا (67) وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا (68) قال ستجدني إنشاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا (69) قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا (70) فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا (71) قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا (72) قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا (73) فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا (74)﴾

المفردات:

لا أبرح: لا أزال سائرا.

حقبا: الحقب (بضمتين، وبضم فسكون) الدهر، وقيل: ثمانون سنة، وعن الحسن: سبعون.

تمهيد حول قصة موسى والخضر.

- موسى هو كليم الله، وهو موسى بن عمران نبي بني إسرائيل، صاحب المعجزات الظاهرة، والشريعة الباهرة.

- فتى موسى: هو يوشع ابن نون ابن أفرائيم ابن يوسف عليه السلام، وقد كان يخدمه ويتعلم منه.

- الخضر: بفتح الخاء وكسرها، وكسر الضاد وسكونها، لقب لصاحب موسى؛ قيل: إنه كان نبيا، وقيل: كان عبدا صالحا وقيل: وليا.

- مجمع البحرين: هو المكان الذي يجتمع فيه البحران ويصيران بحرا واحدا وفيه ثلاثة آراء:

1 - عند ملتقى بحري فارس والروم، (ملتقى المحيط الهندي والبحر الأحمر عند باب المندب).

2 - عند ملتقى البحر الأبيض المتوسط، والمحيط الأطلسي عند مضيق جبل طارق أمام طنجة.

3 - قال برهان الديني البقاعي في تفسير: (نظم الدرر في تناسب الآيات والسور): إن سياق القصة يفيد: أن الأرض كانت رملا لا علاقة فيها، فالظاهر والله أعلم أنها مجمع النيل والملح عند دمياط أو رشيد من بلاد مصر.

- في القصة بيان التواضع في طلب العلم وتحمل المشقات في سبيله، وفيه دليل على أن التواضع خير من التكبر، وفيها رد على أغنياء مكة الذين أنفوا من مجالسة فقراء المسلمين.

قصة موسى والخضر كما في الصحيحين