ويتعود المؤمنون قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؛ رغبة في الثواب والتقرب إلى الله تعالى؛ أخرج الحاكم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: (من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة؛ أضاء له النور ما بينه وبين الجمعتين) 4.

وقد وردت الأحاديث النبوية الشريفة في فضل سورة الكهف، والآيات العشر التي في أول سورة الكهف، والآيات العشر التي في آخرها وأنها عصمة من الدّجال.

عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف؛ عُصم من الدجّال) 5 رواه مسلم وأبو داود والنسائي والترمذي.

وقال الإمام أحمد: عن أبي الدرداء: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف؛ عُصم من فتنة الدجّال) 6 ورواه مسلم أيضا والنسائي.

وأخرج النسائي في سننه: عن ثوبان: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف؛ فإنها عصمة له من الدجّال) 7.

1 - (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا)

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا (1) قيّما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشّر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أنّ لهم أجرا جسنا (2) ماكثين فيه أبدا (3) وينذر الذين قالوا اتّخذ الله ولدا (4) ما لهم به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا (5) فلعلّك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا (6) إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوّهم أيّهم أحسن عملا (7) وإنّا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا (8)﴾

المفردات:

عوجا: العوج: الميل والانحراف عن الاستقامة، فلا خلل في لفظة القرآن ولا في معناه.

التفسير:

‍1 - ﴿الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا﴾.

حمد الله تعالى نفسه: فهو أهل الحمد والثناء والتعظيم والإجلال؛ فقد أنزل كتابه العزيز على رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم؛ وهو أعظم نعمة أنعمها على أهل الأرض؛ إذ أخرجهم به من الظلمات إلى النور، وجعله كتابا مستقيما لا عوج فيه ولا زيغ؛ بل يهدي إلى صراط مستقيم، واضحا بينا جليا، فيه أخبار السابقين، وبه أحكام وآداب، وقصص وأمثال، وبه سنن الكون ونظام الحياة، وتشريع للعبادات والمعاملات، وطريق إلى سعادة الدنيا والآخرة.

2 - (قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا)

المفردات:

قيما: مستقيما معتدلا، لا ميل فيه ولا زيغ، وعوجا وقيما حالان من الكتاب.

بأسا شديدا: عقوبة عاجلة في الدنيا، وآجلة في الأخرى.

من لدنه: من عند الله.

التفسير:

2 - ﴿قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه وبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن له أجرا حسنا﴾.

مستقيما لا اختلاف فيه ولا تفاوت؛ بل بعضه يصدق بعضا، وبعضه يشهد لبعض، ومن وظيفة القرآن، إنذار الكافرين، وتخويفهم من العذاب والنكال، في الدنيا والآخرة.

أما وظيفة القرآن بالنسبة المؤمنين، الذين يعملون الأعمال الصالحة؛ فيبشرهم بأن لهم الجزاء الحسن في الدنيا، والثواب الجزيل في الجنة، التي وعدها الله للمتقين.

وقريب من هذا المعنى قوله تعالى: ﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع من أحسن عملا﴾ - (الكهف: 30).

3 - (مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا)

3 - ﴿ماكثين فيه أبدا﴾.