فما حدث من إخوة يوسف له، ومن تعلق امرأة العزيز به، ودخوله السجن، وخروجه من السجن وزيرا مفوضا؛ قد كان من الأسباب التي أراد الله تعالى له بها التمكين في الأرض، ولكن أكثر الناس يأخذون الأمور بظواهرها، والأقل يدركون أن هناك أسبابا خفية تلطف الله بها في التوصل إلى تحقيق مراده، على نحو ما قال يوسف: ﴿إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم﴾ - (يوسف: 100).

22 - (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ)

22 ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾.

ولما بلغ سن رشده وكمال قوته؛ باستكمال نموه البدني والعقلي؛ وهبناه حكما صحيحا فيما يعرض له من مهام الأمور، ومشكلات الحوادث، مقرونا بالحق والصواب، لما وهبناه علما غزيرا وبصرا بالأمور، ومثل ذلك الجزاء العظيم، نجازي به المتحلين بصفة الإحسان الذين لم يدنسوا أنفسهم بسيئات الأعمال؛ فنؤتيهم نصيبا من الحكم بالحق والعدل، وعلما وتوفيقا وبصرا بالأمور.

23 - (وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ)

﴿وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ 23 وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ 24 وَاسُتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ 25﴾

المفردات:

وراودته: طلبت إليه، من راد يرود؛ إذا ذهب وجاء لطلب شيء، والمراد: تحايلت لمواقعته إياها، ولم تجد منه قبولا.

وغلقت الأبواب: أحكمت إغلاقها، قيل: كانت سبعة، والتشديد؛ للتكثير أو للمبالغة في الإيثاق.

هيت لك: هيث: اسم فعل أمر بمعنى: أقبل وبادر، واللام في لك للبيان- أي: لك أقول هذا، كما في هلم لك، وقرئ: هئت بكسر الهاء وبالهمز وضم التاء، بمعنى: تهيأت لك فهو: فعل ماضي وفاعله.

معاذ الله: أي: أعوذ بالله معاذا- أي: ألجأ إليه التجاء.

إنه ربي: إنه سيدي الذي رباني.

أحسن مثواي: مقامي، أي: أحسن تعهدي وأكرمني فلا أخونه أبدا.

تمهيد:

تشير هذه الآية إلى: محنة جديدة ليوسف الصديق، تلك هي مراودة امرأة العزيز له وإلحاحها عليه، واعتصامه بالله رب العالمين.

التفسير:

23 ﴿وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ- -.﴾ الآية.