وادي كذا وكذا طُوًى- من الليل، وارتفع إلى أعلى الوادي، وذلك نبيُّ الله موسى (١) [٤٢٤٣]. (١٠/ ١٧٢)
٤٧٤٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿طوى﴾، قال: طأِ الواديَ (٢). (١٠/ ١٧٣)
٤٧٤٩٨ - عن ابن أبي نَجِيح، في قوله: ﴿طوى﴾، قال: طأِ الأرضَ حافيًا، كما تدخل الكعبةَ حافيًا. يقول: مِن بركة الوادي. هذا قول سعيد بن جبير =
٤٧٤٩٩ - قال: وكان مجاهدٌ يقول: ﴿طوى﴾ اسم الوادي (٣). (١٠/ ١٧٣)
٤٧٥٠٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء، عن ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿طوى﴾، قال: اسم الوادي (٤). (١٠/ ١٧٣)
٤٧٥٠١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- ﴿طوى﴾: طأِ الأرض حافيًا (٥). (ز)
٤٧٥٠٢ - قال الضحاك بن مزاحم: وادٍ عميقٌ مستديرٌ، مثل الطَّوِيِّ (٦) في استدارته (٧). (ز)
٤٧٥٠٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد- في قوله: ﴿طوى﴾، قال: طأِ الوادي (٨). (ز)
٤٧٥٠٤ - عن الحسن البصري-من طريق ابن جريج-: كان قُدِّس مرتين (٩). (ز)
[٤٢٤٣] علّق ابن جرير (١٦/ ٢٧) على قول ابن عباس: «فعلى هذا القول مِن قولهم طوى، مصدرٌ أُخرج من غير لفظه، كأنه قيل: طويت الوادي المقدس طوى».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، بلفظ: «والطاوي من الليل» بدل: «طوى من الليل».
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٩.
(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) تفسير مجاهد ص ٧٠٣، وأخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٩.
(٦) الطوي: البئر. لسان العرب (طوى).
(٧) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٤٠.
(٨) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٤ من طريق عبد الكريم الجزري، وابن جرير ١٦/ ٢٩.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٤، ٢٨. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٤ بلفظ: طُوِي بالبركة مرتين.