تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٧٣٦٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عمر بن أبي زائدة، عن عكرمة- في قوله: ﴿طه﴾، قال: هو كقولك: يا محمد. بلسان الحبش (١). (١٠/ ١٥٦)

٤٧٣٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قال: ﴿طه﴾ قَسَمٌ أقسمه الله، وهو مِن أسماء الله (٢). (١٠/ ١٥٨)

٤٧٣٦٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- في قوله: ﴿طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى﴾، قال: يا رجل، ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى. وكان يقوم الليلَ على رِجْلَيْه، فهي لغة لِعَكٍّ (٣)؛ إن قلت لِعَكِّيٍّ: يا رجل. لم يلتفت، وإذا قلتَ: طه. التفت إليك (٤). (١٠/ ١٥٧)

٤٧٣٧٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأفطس- أنه قال: ﴿طه﴾: يا رجل، وهي بالنبطية (٥). (ز)

٤٧٣٧١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عبد الله بن مسلم، أو يعلى بن مسلم- أنّه قال: ﴿طه﴾: يا رجل، بالسريانية (٦). (ز)

٤٧٣٧٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج-، نحو ذلك (٧). (ز)

٤٧٣٧٣ - قال سعيد بن جبير: الطاء: افتتاح اسمه طاهر وطيب، والهاء: افتتاح اسمه هادي (٨). (ز)

٤٧٣٧٤ - عن مجاهد بن جبر، قال: ﴿طه﴾ فواتح السور (٩). (١٠/ ١٥٦)

٤٧٣٧٥ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق قُرَّة بن خالد- قال: ﴿طه﴾: يا رجل. قال: وهي بالنبطية. ثم قال الضحاك: ايطه ايطه (١٠). (١٠/ ١٥٦)

٤٧٣٧٦ - عن قُرَّة بن خالد، قال: سمعت الضحاك بن مزاحم وقال رجلٌ مِن بني

(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٣٧٨.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.

(٣) عكّ: قبيلة في اليمن تُنسب إلى عك بن عدنان، أخو معد، وقيل غير ذلك. تاج العروس (عكك).

(٤) أخرجه البيهقي في الدلائل ١/ ١٥٨ - ١٥٩.

(٥) أخرجه البغوي في الجعديات ٢/ ١١٧، وابن أبي شيبة في مصنفه ١٠/ ٤٧١.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٦.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٦.

(٨) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٣٧، وتفسير البغوي ٥/ ٢٦٢.

(٩) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(١٠) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٥١، وابن أبي شيبة ١٠/ ٤٧٢ مختصرًا، كما أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٢٢ بلفظ: هي بالنبطية: يا رجل، أي: طاياها.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٤ · ص ٢٣٨