تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الخطيبُ: زَعَمَ عليُّ بنُ حُجْر أنّ عُليّةَ جَدَّتُه - أُمُّ أُمِّه - (١).

قال أحمدُ وعَمرو بنُ عليّ: وُلِدَ سنة عشرٍ ومئة (٢)، وماتَ سنة ثلاثٍ وتسعين (٣).

وكذا قال زيادُ بنُ أيّوب (٤) وغيرُ واحدٍ (٥) في تاريخِ وفاتِه.

وقال يعقوبُ بنُ شيبة: إسماعيلُ ثبْتٌ جِدًّا، تُوفّي يوم الثّلاثاء، لثلاث عشرة خَلَتْ مِن ذي القعدة (٦).

قلتُ: كانَ يقول: مَن قال "ابن عُليّة" فقد اغتابني (٧).

وقال ابنُ المديني: ما أقولُ إنّ أحدًا أثبت في الحديثِ مِن ابنِ عُليّة (٨).

وقال أيضًا: بِتُّ عنده ليلة، فَقَرَأَ ثُلُثَ القرآنِ، وما رأيتُه ضَحِكَ قطّ (٩).

وقال أحمدُ بنُ سعيد الدّارميّ: لا يُعرفُ لابنِ عُليّة غَلَطٌ، إلّا في حديثِ جابرٍ في المدبَّر (١٠)؛ جَعَلَ اسمَ الغلامِ اسمَ المولى، واسمَ المولى اسمَ الغلامِ (١١).

(١) "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٠٠).

(٢) كذا في الأصل و(م) و(ب)، وفي (ش): "عشر ومئتين".

(٣) انظر لهذينِ الإمامينِ: "تاريخ بغداد" (٧/ ٢١٠).

(٤) المصدر السابق (٧/ ٢١١).

(٥) كابنِ سعد في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٣٢٦)، ومحمود بنِ خداش - كما في "تاريخ بغداد" (٧/ ٢١١) -.

(٦) "تاريخ بغداد" (٧/ ٢١١).

(٧) المصدر السابق (٧/ ١٩٩)

(٨) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ١٣٤).

(٩) "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٠٥)

(١٠) أخرجه من طريق ابن عُليّة: مسلمٌ في "صحيحه" (رقم ٩٩٧).

(١١) "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٠٣). =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٧٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٧٢٨