تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال البخاريُّ (١) وجماعةٌ (٢): ماتَ سنةَ خمسٍ وأربعين ومئتين.

وقال البغويُّ: ماتَ سنةَ ستٍّ، وأربعين، في شعبان (٣).

قلتُ: وقال عبد الله بنُ أحمد في مُسنَدِ أنسٍ مِن "مُسنَدِ أبيه": حدّثنا ابنُ أبي إسرائيل - سألتُ أبي عنه، فقال: شيخٌ ثقةٌ -، قال: حدّثنا أبو إسحاق الفزاري - فَذَكَرَ حديثًا (٤).

وقال أبو حاتم الرّازي: كَتَبْنا عنه، فوَقَفَ في القرآنِ، فَوَقَفْنا عن حديثِه، وقد تَرَكَه النَّاسُ، حتّى كُنْتُ أَمُرّ بمسجدِه وهو وَحِيدٌ، لا يقربه أحدٌ (٥).

وقال أبو زُرعة: عندي أنّه لا يكذب، وحَدَّثَ بحديثٍ مُنكرٍ (٦).

وقال الدّارقطنيُّ في "التّعديلِ والتّجريحِ": نُقِمَ عليه القولُ في القرآنِ، وذاك أنّه تَوقّفَ أوّلًا، ثمّ أَجابَهم (٧).

وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٨)، وقال: كانَ ممّن اتُّهِمَ أيَّام المحنة،

(١) "التاريخ الكبير" (١/ ٣٨٠).

(٢) كابنِ قانعٍ، وأحمد بنِ عبيد الله عمّار الثّقفي. "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٨٣ - ٣٨٤).

(٣) "تاريخ وفاة الشيوخ" (ص ٨٠) له، وقال: (بسُرَّ مَنْ رَأَى).

(٤) الّذي في مطبوعة "مُسنَد الإمام أحمد" (٢١/ ٤٢٤: رقم ١٤٠٢٧): (حدّثنا عليّ بن أبي إسرائيل … إلخ).

وكذا ترجمه الحسينيُّ في "التذكرة" (٢/ ١١٨٧).

وعلّق عليه الحافظُ ابنُ حجر رحمه الله في "تعجيل المنفعة" (٢/ ٢٤ - ٢٥) بقولِه: (قلتُ: أخشى أن يكون في اسمه تحريفٌ، وأنّه إسحاق بنُ أبي إسرائيل المشهور).

(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٢١٠).

(٦) المصدر السابق (٢/ ٢١٠).

(٧) تتمّةُ كلامِه: (تخوُّفًا). "سؤالات السّلميّ للدّارقطنيّ" (ص ١٠٨).

(٨) (٨/ ١١٦ - ١١٧).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١ · الصفحة ٥٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١ · ص ٥٩٧