وقال سعيدُ بنُ عفير (١) وأبو حسان الزيادي (٢): ماتَ (٣) سنةَ أربعٍ وثمانين.
وقال أبو مروان العثمانيّ: سمعتُ مِن إبراهيم بنِ سعد سنةَ خمسٍ وثمانين، وماتَ بعد ذلك (٤).
قال الخطيبُ: حَدَّثَ عنه يزيدُ بنُ الهاد، والحسينُ بنُ سيار الحرانيّ، وبين وَفاتَيْهما مئة واثنتا (٥) عشرة سنة (٦).
قلتُ: وفي "تاريخِ بغداد" (٧): أَنّه قَدِمَ بغداد سنةَ أربعٍ وثمانين، فأكرَمَه الرشيدُ.
وفيها أَرَّخَ ابنُ أبي عاصم وفاتَه (٨).
وذَكَرَ ابنُ عَدِيّ في "الكاملِ" (٩) عن عبد الله بنِ أحمد، سمعتُ أبي يقول: ذُكِرَ عند يحيى بنِ سعيد عُقيلٌ وإبراهيمُ بنُ سعد، فَجَعَلَ كأنّه يُضَعّفهما، يقول: عُقيل وإبراهيم! ثمّ قال أبي: أَيش ينفع هذا، هؤلاء ثقاتٌ، لم يَخبُرْهما يحيى (١٠).
وعن أبي داود السجستانيّ: سمعتُ أحمدَ سُئِلَ عن حديثِ إبراهيم بنِ
(١) "تاريخ بغداد" (٦/ ٦٠٦).
(٢) المصدر السابق (٦/ ٦٠٨).
(٣) سقطت كلمة "مات" من (ب) و(ش)، وهي مثبتة في الأصل و(م).
(٤) "تاريخ بغداد" (٦/ ٦٠٨).
(٥) كذا في الأصل و(م) و(ب)، وفي (ش): "واثنتي"
(٦) "السابق واللَاحق" (ص ٩٠ - ٩١) له.
(٧) (٦/ ٦٠٦).
(٨) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٠٧).
(٩) (١/ ٣٩٩).
(١٠) هو في "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (١/ ٢٢٨).